他是近代奇人，在政界影响很大，1927年初就预言毛主席定能得天下

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文|照雪下玉关
编辑| 照雪下玉关

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1916年6月6日，“洪宪皇帝”袁世凯，走到了生命的尽头。
回首自己这一生，袁世凯最后悔的无疑就是他好端端的大总统不当，非要称什么“皇帝”。
如今不但皇帝当不了了，昭昭青史上，他也留不下什么好名声。
一想到这里，本来就已经气若游丝的袁世凯，顿时面目狰狞，咬牙切齿的吐出了四个字：“杨度误我！”

袁世凯口中的杨度，绝对可以称得上是近代史上的一个奇人了。
他梦想成为“帝师”，结果成为了行宪专家。想要在国内推行君主立宪，结果助推了袁世凯称帝。
袁世凯死了仍然不认为自己错了，明明是写给袁世凯的挽联，却给自己和君主立宪做辩护：

“共和误民国，民国误共和！百世而后，再评是狱；君宪负明公，明公负君宪？九泉之下，三复斯言”。

因为帮着袁世凯称帝被通缉，他选择“投身佛门”，结果和尚没当成，反而兜兜转转的成为了一名中共党员。甚至在1927年就预言将来毛主席能够得到天下。
杨度是一个天才，这一点毋庸置疑。毕竟普通人可做不到18岁的时候就高中举人。
如果接着参加科举，他就是得一个状元的头衔都不意外。

但自小立志要度量天下的杨度，却总想着“一鸣惊人”，不愿意“落于凡俗”，在会试的时候不愿意用八股文格式写文章，成功名落孙山之后。

即便如此，他还是为清末大儒王闿运所相中，将自己一身的“帝王之学”倾囊相授。

王闿运自己教不了皇帝，他就希望自己的学生能够教出来一个皇帝。

老师的梦想也成为了杨度的梦想，但却走上了不同的路。

他在1902年、1903年前往日本留学，亲眼目睹了日本的变化，因此开始悉心研究君主立宪。

当帝师自然还是要当帝师，但要当的是“君主立宪制度下的帝师”，而不是“封建专制下的帝师”。

清政府对杨度这一套很感兴趣，在1908年让年仅33岁的他当了四品官，搞预备立宪。

然后清朝就灭亡了。

没过几年，袁世凯觉得当大总统不过瘾，想当皇帝，就将他请了过去。

袁世凯将杨度视为自己的“非常之人”，杨度也决定“以非常之事相报”，拼了命的帮袁世凯鼓吹君主立宪。

于是，袁世凯当皇帝了，然后，他就死了。

袁世凯死后，作为“帝制祸首”的杨度也迅速面临了清算。

袁世凯失败了，杨度不服气，觉得是袁世凯个人问题，不能怪到君主立宪头上。直到他亲眼见证了更加混乱不堪的张勋复辟，以及当时汹汹的民意。

张勋复辟这件事给杨度的刺激很大，这件事之后他再也不去想什么君主立宪了。转而开始寻求“心灵的解脱”，跑去研究佛经，还跟齐白石学画画。

但，像杨度这样的人又怎么可能真的“耐得住寂寞”呢？

他选择了跟随孙中山搞民主革命，利用自己的人脉在北洋搞挑拨离间，分化瓦解。结果没过几年孙中山就病死了。

孙中山逝世之后，杨度不禁陷入了迷茫之中。

也正是在这期间，他认识了李大钊，了解了共产主义。当时李大钊对他说：

“海上的雾越浓，越需要灯塔指引。你望见那光，就不会迷航了。”

杨度对这句话深以为然，正因为亲眼目睹了甚至参与了诸多政治制度在中国的失败，他坚信，能救当今中国的，只有这共产主义了。

1927年年初，杨度在报纸上看到了一篇名叫《湖南农民运动考察报告》的文章。

作者——毛泽东。

当时，哪怕是我党内部因为受苏联的影响，都不看好农民的力量，更别说其他人了。

但杨度看到这份报告之后，却是拍案叫绝：

“这个毛泽东非池中之物，定可救中国，兴天下！”

这是1927年，不是1935年，更不是1949年。在当时就看出毛主席将来能够救中国，兴天下，可见，杨度不愧其“奇人”之名。

杨度的余生一直都在为革命事业操心，他曾经度“毁家纾难”，把自己的房子卖了营救李大钊。变卖家产救济“4·12”政变后的遇难者家属。

晚年的他甚至还主动帮人代写墓志铭，以抚养烈士的家属。

1929年，54岁的杨度在周恩来的介绍下，成为了一名共产党员。只是因为当时的他公开身份是杜月笙的私人顾问，需要靠着这层关系为我党收集情报，所以并没有公开。

可惜，仅仅过了两年，这位大才子就病逝了。

临终之前，杨度还专门写了一幅道尽自己生平的对联：

“帝道真知，如今都成过去事 医民救国，继起自有后来人”

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