苏东坡所见所闻的奇人异事

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又见到一个和尚，也是女孩的邻居，已经死去两年。家里为他作了祭祀，家里人拿着祭祀的饭菜和纸钱数千，说是要送给那个和尚。和尚拿到钱后，给地狱守门者几百，就端着饭菜进来了。别人都来争抢那些饭菜，最后剩给和尚的也没有多少了。
又见一个和尚过来，大家都赶紧给他合掌下跪行礼。他说：“快些把这个女孩送回去。”只见送人者用手推开墙壁就出了地狱。
出去后看见一条河，河中有一艘船。送人者让女孩登上船，然后用手一推。船一跳动，女孩受了惊吓就醒过来了。
最后这位和尚就是人们所说的地藏菩萨吗？
我记下此事，也算是留给世人的一个警戒吧！

太白山旧封公爵
我曾在扶风做过地方官。那一年的春天大旱，我就向当地父老询问，有没有祷雨的地方。人们回答说：“以前太白山非常灵，真是有求必应。前几年向传师担任太守时，曾上奏，请封山神为济民侯。自那以后再祷雨就不灵了，也不知道是什么原因。”
我考虑了一下，查阅《唐会要》后得知，“天宝十四年，有个方士上报，太白山的金星洞中藏有宝符灵药。派人去果然取到了。于是朝廷下令封太白山神为灵应公。”
我立刻明白了，太白山神从被封为“灵应公”到“济民侯”，实际上是被贬低了，这就是山神不再灵验的原因。（古代爵位分公侯伯子男五个等级，公爵最高，侯爵第二。）
我立即上报太守，请人再去祈祷山神，并且许诺，如果这次灵验了，就奏请恢复山神的公爵爵位。
与此同时又专门派人上太白山取瓶水回来。水还没到，就见得又是风又是雾，旗旛随风飞舞。紧接着大雨下了三天，大旱解除，庄稼得救。
我将情况据实上报，并奏请封太白山神为“明应公”。
在写文章记载事情经过的同时，又重新修了山神庙。在祭祀那天，只见得一支长约一尺的大白鼠，爬过祭桌上的酒和饭菜时，嗅而不食。父老们说，那就是一条龙啊！
那一年是宋代嘉佑七年。

孙拼见异人
眉州的彭山有位进士名叫宋筹，与曾担任过参知政事的孙拼一起去参加举人考试。
到华阴时遇上大雪，天还没亮时，走到华山脚下。有个记录路程的碑上写着“毛女峰”。
看见一老年妇人坐在碑下，只见鬓发如雪，但看不出有受饥受寒的样子。当时路上见不到其他行人，雪地上也没有足迹，真不知道这老太太是从哪里来的。
孙拼落在宋筹后面有数百步。宋先经过老妇身边，虽然感到有些奇怪但没有理她。
孙拼见到老太太后与她交谈了一会儿，又把带着的几百大钱都给了她。等到追上宋筹后，把这件事告诉了他。听完之后宋很后悔，马上返回去寻找老太太，看能否做点什么补救一下。但是已经晚了，什么都找不到了。
这一年，孙拼以第三名的成绩考中举人，而宋筹直到老死也没有考中过。
蜀中的人有很多都知道这事。
这三则故事非常有启发性。所谓“奇人异事”指的就是“神鬼之事”。事情都是苏东坡亲眼所见，亲耳所闻，我们没有理由说苏东坡在骗人。
不相信的人经常说，你说有神就请你拿出证据来。其实各种证据就摆在那，他们只是不信。他们自己想看，也是不可能看见的。只有信神，内心真正尊敬神，而且具有较高道德水平的人才有可能看到神佛，看到神迹，得到神的帮助。就像那太白山神，人们稍有不尊敬之意，他就不会显灵助人的。
人要想得到神佛的保佑和帮助，首先要信神、敬神，还要多做善事，多积功德。做好事要真正发自内心的善意。看到别人做好事，自己也跟着学，想做点好事，还不一定行。看看孙拼和宋筹的例子就知道了。
地狱之事也是不信神者不相信的。等到哪一天他到了那里的时候，就像那位黄毛老妇，一切都看见了，一切都明白了，可是一切也都晚了，太晚了。

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