神农架到底有没有野人？七八十年代，专家数次考察后已经给出答案

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前言

路过神农架大九湖，人们往往会听到一首打油诗。“四川过来九条牛，走到九湖没回头，哪天能解其中妙，不出天子出诸侯。”据说这是出自“薛刚反唐”的民间典故。依照当地流传的说法，唐中宗李显曾遭母后贬谪，得知武后称帝，便在神农老祖的指导下任命薛刚为统帅，令其在大九湖练兵，期望有朝一日能恢复大唐名号。时至今日，这个故事仍在民间广为传诵。在神农架，与大九湖齐名的还有另外一样事物。

在神话类影视作品中，观众经常会看到一种浑身是毛，体型似人的生物。因外表特征与人相近，但它没有人的生活习性，无法讲述人类语言，所以往往被称作人猴。艺术来源于生活，影视作品中的人猴自然有现实中的原型，那就是神农架的野人。

对于神农架的野人，许多科普读物的说法是：神农架野人弥补了类人猿和人类之间的空当，某些变异了的类人猿其实就是野人。但后来的科学常识说明，不可能有一类这样的种群，能够在荒无人烟，物质条件严重匮乏的深山生活数千年而不曾灭绝。由此，野人的存在似乎变得扑朔迷离起来，但这并不妨碍旅游机构将其当做招揽游客的噱头。人总是会对未知的事物存在好奇。旅游机构的说辞令不少人前往神农架探秘，尽管没有人亲眼见过，但还是有一个疑问萦绕在人们心头：神农架，到底有没有野人？

从上个世纪神农架陆续传出有人提出目睹野人的消息，这也引得大量生物学家，考古学家前往探索。这些人中有的是去证实野人存在的，例如考古学家王善才先生，而有的是以生物学家胡鸿兴先生为代表，去推翻野人存在假说的，两派代表人物就神农架是否存在野人这一问题开展过激烈的讨论。

其中有种说法是，神农架的确存在野人，王善才先生更是拿出了“证据”。1976年6月凌晨四点钟，路人开车驶过神农架林区时发现了一个不明生物，情急之下撞了过去。车灯映照下不明生物呆滞了几秒，这令在场人员看清了它的样貌。体型似人，浑身长毛，嘴部突出，没有尾巴，这与传说中的野人样貌十分契合。几人正要拿起工具捕捉，野人却飞速往上坡爬去，很快不见踪迹。

这件事情在当时的神农架引起了轩然大波，野人之说更是传播到其他省区。但由于只是目击证人的口头说辞，并没有视频和相片依据，因此神农架野人的真相依然扑朔迷离。直到七八十年代，专家考察后已经给出了答案。

专家经过数次实地探索与考察，并没有发现神农架有野人的化石遗存，在数次的科学化验中，也并没有证据证实野人真实存在。他们认为，任何一个群体的繁衍都至少需要几百个个体的存在，如果神农架真的有野人的存在，那么它们的踪迹必定会被人们发现，探索也会有迹可循。传说中人们亲眼目睹的野人，有可能是当事人受恐惧心理影响而忽视了的大型动物。

结语

直到今日，依旧没有直接证据可以证实野人的存在，但仍然有许多人选择相信传说中的神秘物种，这可能与人们的科学素养和受教育水平有关。人们需要用科学的眼光看待自己所遇到的事情。

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