奇人奇语 贯通古今真三乐

yedaijun

吾师老岛峡，博闻深思，学贯中西。先生退休后常自驾游历四方，每览山川名胜，则有美文相赐，甚为养心养眼。时值大疫，先生宅家览卷，每有感触，常以微信相教。现择一分享于下。

东吴被西晋灭亡后，原东吴大都督陆逊的孙子陆机和陆云，才华盖世，被称为“二陆”。

后二陆进京，一时轰动，盖过原“三张”（西晋时期三位张姓文学家的合称，分别是张载、张协和张亢）的风头，所谓“二陆进洛，三张减价”。（下图为陆机所书《平复帖》，有“墨皇“之称）

逢西晋遇八王之乱，陆机被谗陷害，陆云连坐，于303年一同遇害。这一年，陆机43岁，陆云41岁。

曾国藩曾编了一套文选，其中有陆机和陆云的文章。

陆云写了一篇“荣启期赞”。荣启期是春秋的名士，不仅是孔子同时代人，两人还有过一段对话。对话时，荣已过90岁，衣衫褴褛，但看透了人生。

孔子问，你为何如此。荣答：世界有万物，我幸为人，此为一乐；在人中我幸为男，此为二乐；有的人活不过襁褓，我年已九十，此为三乐。“夫贫者世之常也，死固命之终也。居常待終，当何忧乎？”。

陆云十分赞赏荣启期，尽管两人相隔了七百多年。陆云说荣，“荣华溢世，不足以盈其心；万物兼陈，不足以易其乐”。

陆机和陆云，与竹林七贤年龄相仿，价值观也相似。那个时代的读书人，在污浊的政治环境中，齐家治国平天下的志向寻不得出路，而又不甘心随波逐流，只有通过反潮流的行为抒发内心的痛苦。于是，七百年前的荣启期的“三乐”变成为当时读书人的精神家园。

1960年，在苏州出土了一座南朝古墓，砖旋墓的墙壁上有一片砖雕。砖雕上有八个人物，人物旁还雕有姓名。位于左上角显眼位置的是荣启期，其他人物分别是竹林七贤。这说明，荣启期与竹林七贤在魏晋与南北朝时期是等同份量的偶像级人物。

“知足者常乐”的出处可能便是荣启期的“三乐”。当代人们对三乐的理解往往从世俗与消极的角度去理解。实际上，“三乐”的境界是不为名声利禄所累，快乐只能在自己认定的自由与自主的理想世界里去寻求。

据说，孔子与荣启期对话之后，“为之三日悲”。孔子的悲很复杂，但他肯定认为荣启期是个奇人。

为人之乐，为男之乐，为高龄之乐。奇人奇语，此三乐者，真贯通古今之真三乐也！

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DZ世态炎凉

贯通古今的三乐[赞][赞][赞]