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有很多数字开头的成语,这些成语中有一部分和道教有关,这里就从到九简单的给大家介绍一下,希望大家可以喜欢。
一阴一阳
《易经?系辞上》:“一阴一阳之谓道。”此言有多种解释,站在道家哲学的角度来看万事万物皆有多面,多面现成构成事物,故道家推崇辩证法,思考事物的时候必看阴阳两面在做权衡。
两仪四象
《周易·系辞传上》云:“易有太极,是生两仪。两仪者,阴阳也。”阴阳也为道,所以道教认为世上的一切皆有道性。大道无情,不因清渠之美而偏好,不因阴沟之恶而远离,故庄子曰:在排泄物中也有大道。
四象在此语境中为少阴、少阳、老阴、老阳四象。
三生万物
三生万物,在很多人的解释中是实体的三,但三九这两个数字古汉语中经常表示复数,既多次,一二之后再说三是阴阳之气交合成了无数种不同的事物,这些事物构成了万物。
四恩三有
我们道教和佛教说的四恩三有不同,这里仅说我们道教的。道教四恩为:一、天地。二、君。三、亲。四、师。这种信仰已融入民间,在今天的中国民间有很多人家中供奉天地国亲师位。三有指有识、有缘、有情众生。
五劳七伤
80、90后应该都知道金毛狮王的七伤拳吧?这七伤拳之名就来源于五劳七伤。五劳七伤出自《素问》,说的是人最容易伤身的事。
五劳所伤:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤。
七伤:大饱伤脾,大怒气逆伤肝,强力举重久坐湿地伤肾,形寒饮冷伤肺,形劳意损伤神,风雨寒暑伤形,恐惧不节伤志。
六神无主
六神是道家词汇,在道教六神是人身体中的身神,又是六种神兽为:青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、麒麟神兽。
据《黄庭经》记载:心神丹元字守灵,肺神皓华字虚成,肝神龙烟字含明,肾神玄冥字育婴,脾神常在字魂停,胆神龙曜字威明。这些神名暗示了器官的功能,是道教对人体的研究的成果,因在中国民间影响巨大成为形容人心神慌乱的成语。
七日来复
七日来复亦出自《易经》,传统医学认为人七天身体运转一个阶段,道教玄学认为人出生后七天成一魄,死后七天散一魄。
八纮一宇
小日本有一句话叫八纮一宇,这句话生生的糟蹋了这个道教词汇。小日本的八纮一宇一词早已有之,是小日本征服世界的痴心妄想,反应了日本统治者的狼子野心。
八纮说的是天下八方极远之地,故意理解为天下。语出道家经典《列子·汤问》:“……汤又问:‘物有巨细乎?有修短乎?有同异乎?’革曰:‘渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。八纮九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增无减焉。’……”
九泉之下
我们经常说九泉之下,但很少有人知道九泉是什么,在什么地方。九泉为北都罗酆幽泉地狱为险恶之地!分别为:一曰酆泉号令之狱。二曰重泉斩馘之狱。三曰黄泉追鬼之狱。四曰寒泉毒害之狱。五曰阴泉寒夜之狱。六曰幽泉煞伐之狱。七曰下泉长夜之狱。八曰苦泉屠戮之狱。九曰凕泉考焚之狱。
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