趣谈道教之八仙人物

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八仙对于大家来说，是家喻户晓的神仙！八仙的故事也在民间广为流传。八仙到底从何而来？八仙代表着什么？今天我就跟大家说一说关于八仙的话题。

八仙是道教中的八位神仙，何仙姑、韩湘子、曹国舅、蓝采和、汉锺离、铁拐李、吕洞宾、张果老。分别代表男女老幼、贫贱富贵八种不同的人群，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，为道教中相当重要的神仙代表。

先说说八仙的来历吧，第一个是锺离权，在八仙之中成仙较早，名气较大，因其原型为东汉将领，故又称做汉锺离。《列仙全传》说：锺离权，燕人，号云房先生，为汉朝大将。在征讨西羌中，被长官梁冀妒嫉，只配给他老弱残兵三万人，刚到达目的地就被西羌军劫营，军士落荒而逃。锺离权迷路至一山谷，中途遇上一胡僧，将他带至一小村庄说：“这是东华先生的住处。”然后告别而去。过了一会儿，忽听有人说：“这必定是那碧眼的胡人多嘴的缘故。”见一人披著白色的鹿裘，扶著青色的藜杖，问锺离权道：“来者可是汉大将军锺离权？”锺离权大惊，知道遇上了异人，于是诚心学道。锺离权后来遇见华阳真人，再遇上仙王玄甫，学得“长生诀”。最后在崆峒山紫金四皓峰居住，得到“玉匣秘诀”，修成真仙，也被全真教尊为北五祖之一。

第二个就是八仙里名气最大的吕洞宾。吕洞宾出身门阀，曾祖为浙江东道节度使吕延之，祖父为礼部侍郎吕渭，父为海州刺史吕让。

唐德宗贞元十二载丙子年（796年5月4日）生于蒲州永乐县，禅宗马祖道一大师见到就说：“此儿骨相不凡，自市风尘物处。他时遇卢则居，见钟则扣，留心记取。”寓意是遇庐山就隐居，遇到钟离权就出家修道了。自小聪明过人，日记万言，过目成诵，出口成章，长大后“身长八尺二寸，喜顶华阳巾，衣黄欗杉，系一皂鞗，状类张子房，二十不娶”。

年轻时曾经两次应考不第，后中进士，为官一段时间，曾两度担任县令，不久因厌官场生活，弃官入道，隐居山林。一次游长安酒肆，遇正阳真人钟离权，经过“十试”，钟离权“授以金丹之道，因得道法”。曾向锺离权学习金丹之道、向崔希范学习内丹之法、向火龙真人学习天遁剑法、向苦竹真人学习驱使鬼神之法。

吕洞宾五月廿日在江南四大名楼中的黄鹤楼得道飞升，洞宾得道升仙后，尝称：“人能忠于国，孝友于家，信于交友，仁于待下，不慢自心，不欺暗室，方便济物，阴骘格天，则人爱之，鬼神敬之，即此一念，已于吾同，虽不见吾，犹见吾也。”又说“能识人者为神，能自识者为仙，所谓神仙得道，于人善恶已知。善者虽不见我，如见我也；恶者见我无益。

张果老是唐朝人；他的故事最早见于《明皇杂录》卷下：“张果者，隐于恒州条山。常往来汾晋间，时人传有长年秘术，唐太宗、高宗屡征之不起，则天召之出山，佯死于妒女庙前。后有人于恒州山中复见之。”武则天曾谴使欲召见之，即佯死；后人又见到他居于恒州山中，常倒骑白驴，日行数万里，休息时候又将毛驴折叠藏于巾箱；他曾被唐玄宗召见至京师，演出种种法术，授以光禄大夫，赐号通玄先生。

韩湘子，唐朝大文豪文学家韩愈的侄孙，爱吹笛子。道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。韩湘，自少学道，吕洞宾度之登仙。 湘又欲度其叔愈。会愈宴集朋僚，湘赴宴，劝愈弃官学道，呈愈诗有“解造逡巡酒，能开顷刻花”等句， 愈斥为异端，不从。 湘 乃以径寸葫芦酌酒遍饮座客，又以火缶载莲，顷刻开花，花上有字成联云：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。” 愈终不悟，乃别去。

铁拐李，太上老君弟子李真人曾灵魂出窍到华山，以赴老君之约，李真人与徒弟相约，七日不见他苏醒，即可将他的身体火化，孰料徒弟欲归家探望病急的老母，忍耐至第六日，即将李真人肉身火葬。第七日，李真人返回之后，仅见到自己的骨灰，灵魂无所依归，于是借尸还魂，附上一饿死乞丐的尸身，蓬首垢面，坦腹跛足，并撑一根铁杖，故此以后被称为“铁拐李”。

何仙姑，传说她最被人信任，途遇仙人，赐仙桃或仙枣食之，成仙，不知饥饿。能预知祸福，善轻身飞行。一说乃吕洞宾弟子。

蓝采和，唐开元天宝时人。夏服絮衫，冬卧冰雪，常于长安市唱踏踏歌，歌词多神仙之意。有人孩童时见过他，及至年老再见，采和颜状如故，后于酒楼乘醉骑鹤而去。

曹国舅，相传为宋仁宗朝之大国舅，名佾，亦作景休。曹国舅是宋朝时曹太后的弟弟，他虽然身为皇亲国戚，可是却生性淡泊，不喜欢功名利禄。平日， 他除了处理日常的政事之外，空馀的时间，就是研究史学和人生哲学，对于人生的悲欢离合看得很淡，认为一切皆是因果循环的结果。可是，他的弟弟“小国舅”却和他完全不同，因为欺压善良被流放，曹国舅听闻弟弟的惨况之后，立刻出家。

其实八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。在民间，关于八仙最有名的也就是八仙过海啦！相传，某次八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐附，并定下规则，要各人凭自己道法渡海，不得乘舟。汉锺离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，何仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，傲游东侮。这就是偈后语：“八仙过海，各施各法”的由来。

八仙的举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，但言语间与八仙发生冲突，引起争斗，东海龙王乘八仙不备，将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒，各展神通，上前撕杀，腰斩两个龙子，虾兵蟹将抵挡不往，纷纷败下海去，隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。危急时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前开路，狂涛巨浪向两边退避，众仙紧随在后，安然无恙。四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一死战，正在这时，恰好南海观音菩萨经过，喝住双方，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战。八位仙人拜别观音菩萨，各持宝物，兴波逐浪遨游而去。这就是“八仙过海”的故事。

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据说古代的所谓八仙，原来就是一帮逃跑的囚徒们的故事！后来有文人把他／她们编成了神话故事！就是所谓的＂八仙＂！

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