陶瓷专家李建毛：看文物要用古人的视角

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湖南日报·新湖南客户端记者 龙文泱 通讯员 易彬

出土文物里，藏着历史的足迹。怎么看？有讲究。11月24日，著名陶瓷专家、湖南省博物馆党委书记、研究馆员李建毛来到长沙图书馆，作客思贤讲坛，以“品文物历史，话湖湘兴替”，告诉观众如何从文物中捕捉曾经的历史画面。

用古人的视角看文物，器物完整很重要

如何看文物？有讲究。

李建毛说，首先要了解古人的视角，其次要注意器物的完整性。

“要了解古人从哪个角度来看一件东西？视距是多少？”为何？李建毛用了大量的例子对比。

如我们经常见到的彩陶器，下面是尖尖的，纹饰在腹部的上部和口部。因为下面是尖尖的，下面一般要埋在地下才能平稳，古人只能看到上面部分。因此，下面无需有纹饰。

又如怀化洪江高庙出土的白陶，造型是上面大下面小，纹饰在底部。当时的人们席地而坐，从上面往下看看不到纹饰，底部的装饰就是无效的。但是，这件器物是用来祭祀神灵的。人们用它装了美味的食物献给神灵，献给神灵的时候器物被高高举起，底部的纹饰便一览无余。

李建毛说，如果不按照古人的视角关系来看待这些文物，就看不到古人所看到的这些东西。文物的造型、纹饰，也会根据当时人们的习惯变化而变化。

如大家熟悉的长沙窑瓷器，不再是装饰在器物盖子上面，而是装饰在器物的腹部。这是因为经过了魏晋南北朝，家具越来越高，到了唐代以后有了比较高的桌子。餐具就像现在一样放在桌子上，它的装饰就不再是在顶部了而是在腹部了。

此外，看到完整的器物，才能更好地感受古人的想法。

湖南青铜器不配套，酒器精美乐器多

“一件文物不是单一的物件，它是具有社会性的实物。一个杯子不仅仅是喝水，还包含有多社会的内涵。通过它可以了解当时的社会结构，甚至当时的审美观念和宗教信仰等。”李建毛以青铜器为例，生动说明从青铜文化如何看出湖南地域特色。

李建毛说，在南方，湖南的青铜器出土数量最多，以宁乡为中心，数量多且精美。湖南的青铜器分中原型（中原带过来的）、混合型（既有中原特色也有湖南地方特色）、地方型。

国之大事，在祀与戎。青铜文明时期，青铜器不是用来作为生活生产工具的，主要是用来作为祭器和兵器。

湖南的青铜器，有四大特色。

一是不配套。在中原，鼎等青铜器是成套的，而湖南很多都是单件出土。李建毛分析，为最早的青铜器从中原带过来的，在当时的交通和运输条件下，很难带成套青铜器到南方。日积月累中，不配套成为一种风俗，湖南本土制作青铜器也不配套了。

二是中原的原青铜器以鼎为主，作食器；而湖南的青铜器中，酒器是最好的，造型、工艺和装饰复杂程度等远远超过食器。李建毛认为，可能湖南更注重用酒祭祀神灵。而这可能与湖南早期的稻作农业发达有关。

三是湖南的青铜器中有很多猪、牛、羊等动物造型。中原祭祀有大劳小劳，大劳就是猪、牛、羊。中原王朝财力雄厚，湖南的财力不可比。李建毛猜测，或许，湖南的青铜器有两种作用，兼具酒器和代替牲畜的功能。

四是，湖南的青铜器很多是乐器，如铙。沅湘之间，即湖南一带，其俗信鬼而好祀，喜欢祭祀，其祠必作歌乐鼓舞，以乐诸神。

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