为什么道教要称“真武大帝”为“祖师爷”？他的背景你想象不到

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在道教信仰中，真武大帝是镇守北方的天神。他的形象十分威猛，其身披长发、穿黑衣金甲、腰缠玉带、仗剑怒目、足踏龟蛇、顶罩神光。真武大帝受元始天尊敕命，率领三十六天将和五百护法灵官，巡游三界、纠察十方、仗剑度人、降妖伏魔。

真武大帝的来历：真武大帝，又称玄武神，玄天上帝。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》，真武大帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞于王宫。 后既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，其父皇不忍，就派了五百将士前往太和山寻找，结果他们不但没有把真武劝回，反被真武大帝诚心所感，也随其入道修行了。真武通过四十二年的勤修苦炼，终于功成道备，五龙捧圣，而被封为“荡魔天尊”，其率领的五百将士也成为了他天界的“护法灵官”。白日升天。玉皇有诏，封为太玄，镇于北方。玄武一词，原是二十八宿中北方七宿的总称。屈原《楚辞》之《远游》篇有句称，「召玄武而奔属」。玄武七宿之形如龟蛇，故注称，「玄武谓龟蛇，位在北方，故曰玄，身有鳞甲，故曰武」。 北宋开宝年间，玄武神降于终南山。太平兴国六年(981年)封为翌盛将军。宋真宗大中祥符七年(1014年)加封为翌圣保德真君，后为避圣祖赵玄朗之讳，改玄武为真武。宋真宗、宋徽宗、南宋钦宗等屡有加封。元代大德七年(1303年)加封真武为元圣仁威玄天上帝。

明成祖崇奉真武，御用的监、局、司、厂、库等衙门中，都建有真武庙，供奉真武大帝像。永乐十年(1412年)又命隆平侯张信率军夫二十余万人大建武当山宫观群，使武当山真武大帝的香火达到了鼎盛。玄武是北方七宿的总称。七宿之中有斗宿。 道教重视斗星崇拜，称「南斗注生，北斗注死」，凡是人从投胎之日起，就从南斗过渡到北斗。人之生命寿夭均由北斗主其事。因此，人祈求延生长寿，都要奉祀真武大帝。《佑圣咒》称真武大帝是「太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形。周行六合，威慑万灵」。 因此，真武大帝属水，当能治水降火，解除水火之患。明代宫内多建真武庙就为祈免水火之灾。农历三月初三日，是真武大帝神诞之日。各地真武庙均有奉祀祝诞祭典。其中以武当山进香朝拜为最盛。

附《龙虎山正一日诵早晚课》

玄天宝诰 志心皈命礼

混元六天。传法教主。修真悟道。济度群迷。普为众生。消除灾障。八十二化。三教祖师。大慈大悲。救苦救难。三元都总管。九天游奕使。佐天罡北极。右垣大将军。镇天助顺。真武灵应。福德衍庆。仁慈正烈。协运真君。治世福神。玉虚师相。玄天上帝。

金阙化身。荡魔天尊。

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真武大帝，玄天上帝，玉虚师相，荡魔天尊，无量祖师，报恩教主！

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叩拜真武大帝，

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[祈祷][祈祷][祈祷]叩拜玄天大帝

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道教祖师爷是这几位别搞错了虚无圣境自然秒有长生天八景宫太清道德天尊太上老君太清大帝虚无圣境自然秒有弥罗天玉虚宫玉清元始天尊元始天王玉清大帝虚无圣境自然秒有玉瑀天碧游宫上清灵宝天尊太上道君上清大帝

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