野史揭秘：一代名将岳飞背后“尽忠报国”并非岳母所刺

智联经纬

岳飞，字鹏举，相州汤阴人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄，位列南宋“中兴四将”之首。岳飞二十岁起曾先后四次从军，参与与指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，各地义军纷纷响应，夹击金军。

岳飞的一生有很多典故，其中“岳母刺字”在民间广为流传，有很深的教育意义，岳母深明大义，知书达理，那么，岳飞背后是否真的有“尽忠报国”四个大字？这四个字是岳母刺上去的吗？很多史书对岳飞背后的刺字做了记载。

岳母刺字最早见于元人所编的《宋史本传》

书中说道：

“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”

可见在岳飞背上的确刺有四个大字，这毫无疑问，但书中并未注明此四字是出自岳母之手，另外据历史记载，岳飞背上的四个大字并非“精忠报国”，而是“尽忠报国”。

《鄂国金佗粹编》中记载：

先臣天性至孝，自北境纷扰，母命以从戎报国，辄不忍。屡趣之，不得已，乃留妻养母，独从高宗皇帝渡河。河北陷，沦失盗区，音问绝隔。先臣日夕求访，数年不获。俄有自母所来者，谓之曰：“而母寄余言：‘为我语五郎，勉事圣天子，无以老媪为念也。’”乃窃遣人迎之，阻於寇攘，往返者十有八，然後归。先臣欣拜且泣，谢不孝。

大意是，岳母让岳飞投军报国，岳飞后来南渡，岳母留在北方，因为战事阻隔，始终不能相聚，托人转告，勿念家中老小。

《宋史》中描述岳飞被审问的时候提到：

飞袒而示之背，背有旧涅“尽忠报国”四大字，深入肤理。

“深入肤理”说明尽忠报国四个字已在岳飞背后多年，结合上面一段文章，岳母要求他为国效力，其中托人转告，并未提及刺字的事情，而后面的岳飞被审问时的“深入肤理”，在刺字的事件上首先出现了疑问。

其次，岳母岁深明大义，但毕竟只是一名村妇，中国有句古话“女子无才便是德”，不要说刺字，也许连字都不一定认识，而对于刺字的手艺也不是谁都可以。

那么，岳飞背后的字到底是谁刻上去的呢？

明朝末年，冯梦龙的《精忠旗》一书给了我们明确的答案。

生（岳飞）说：“张宪，你把刀来，在我背上深深刻‘尽忠报国’四字。”

生解袍露背介，末（张宪）说：“怕老爷疼痛。”

生大怒介，说：“唉，我岳飞死且不惧，怕甚么疼痛！”

末说：“既如此，小人大胆动手了！”

作刻介，末说：“刻完了。”

生说：“与我以墨涅之。”

末应涅介，外（苍头）与生穿衣，末说：“老爷固然立志报国，何苦忍此疼痛？”

生说：“张宪，如今为臣子者，都则面前媚主，背後忘君，我今刻此四字於背上呵，唤醒那忘主背君的，要他回顾。”

也就是说，“尽忠报国”并非他母亲刻上去的，而是张宪刻的，刻这四个字的目的也并非岳母的提醒，而是岳飞要给背主忘君的人敲一个警钟。

而岳母刺字的典故其实是在康熙年间《如是观传奇》中第一次出现了该情节。说岳母刺字是为了提醒岳飞时刻记得助君主鸡腿胡酋，并且将“尽忠报国”改为“精忠报国”。此后与岳飞相关的各版本书籍都以此为依据，添加岳母刺字这一段，场面描述也越来越具体，自此岳母刺字的故事就这么被大家传开了

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