盗墓贼挖出一块唐朝石碑，颠覆日本历史，日本学者：我们绝不承认

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在古老的东方，中华文明对周边国家影响深远，从秦朝开始，中国人徐福就开始东渡日本，创造了日本的文明。千百年来，中国和日本之间的联系不断，有文明的交织，也有战争的血泪。自秦汉到隋唐，中国对日本的称呼大都为“倭国”、“扶桑”等，到了唐朝开元年间，才开始有“日本”之说。日本自称“日出之国”，认为“日本”这两个字，从始至终都是自己的。然而，陕西有个盗墓团伙挖出一块唐朝的石碑，石碑上出现了“日本”两个字，彻底颠覆了日本历史，原来，“日本”两个字不过是舶来品。

关于日本的国史，在中日历史学者之间，一直存在“徐福论”的说法。据《史记·淮南衡山列传》记载：

（秦始皇）又使徐福入海求神异物，还为伪辞曰：臣见海中大神，言曰“汝西皇之使邪？”臣答曰：“然！”“汝何求？”曰：“愿请延年益寿药！”

司马迁记载，始皇为了得到长生不老药，派徐福东渡。徐福谎称要带了三千童男童女给海神献礼，结果一去不复还。徐福到达日本后，开创了日本的文明。也有人说，徐福到达日本前，日本就已经有了原始文明。但不管怎么说，徐福给日本的文化和历史带来了巨大贡献，至今，日本每年还要高规格祭祀徐福，这足以证明中国和日本的历史渊源之深。

2017年，西安博物院展出了一份特殊的墓志铭，其主人名叫祢军，在唐朝曾代表唐高宗出使日本，因此，他的墓志铭中记载了大量关于日本的信息。据西安博物院的工作人员介绍，这块墓志铭最初是由一个盗墓团伙挖出的，在市场上售卖时被警方抓获，才移送到西安博物院。这个祢军，在历史上曾经是个大人物。

隋唐时期，朝鲜半岛分为高句丽、百济和新罗，其中高句丽最为嚣张，几度挑战中原王朝，隋炀帝杨广、唐太宗李世民都曾亲政高句丽。而新罗一直是唐朝的好兄弟。百济则受得到了倭国的支持。唐高宗时期，百济欺负新罗，唐朝名将苏定方征讨百济，正在双方激战的时候，百济守将祢军突然倒戈，帮唐朝攻打百济的国王，因此立下大功。后来才知道，祢军是中原人，他临阵倒戈其实就是在帮自己的祖国。

因为祢军立功，唐高宗对他大加封赏，又让他帮助朝廷管理朝鲜。唐朝平定百济之后，倭国大受损失，于是率兵攻打在白江口和唐朝发生大战，唐朝名将刘仁轨在白江口打败了日本军队，倭国因此受挫，从此倭国和中国通好，唐朝也派遣祢军出使日本。为何日本经过白江口之战后，会主动和中国通好呢？自古以来，中日的史书对这一点都没有记载。但《祢军墓志铭》却对此有记载，墓志铭上说，倭国被打败后，元气大伤，倭国天皇由此非常惶恐，于是自废天皇年号，主动向唐朝称臣。墓志铭上还有一行字：

“于时日本余噍，据扶桑以逋诛”

意思是，白江口之战后，很多百济的官员和百姓逃亡到了扶桑（日本的旧称），唐朝为了方便区分这部分这一批朝鲜百姓，把他们叫做“日本”。也就是说，唐朝最初的“日本”的意思，并不是指倭国，而是指朝鲜流亡到倭国的一部分百姓。

白江口大战发生在公元663年，而据日本国史记载，日本的天武天皇在公元701年把“日国”改为“日本”，时间上和墓志铭吻合。更可以确信，日本虽然自称“日出之国”，但“日本”这两个字，的确是唐朝赐给朝鲜流亡百姓的，只不过被日本“借”用，成了他们的国名而已。

?关于《祢军墓志铭》所记载的日本曾想唐朝称臣、“日本”国名最初并不是指日本这两件事，引起了日本学者的广泛关注。部分日本学者称：日本自古以来就是他们的国家名字，中国出土的这个墓志铭是骗人的，他们绝不承认。对此，您怎么看？


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不用考证！日本这个国名肯定是中国人最先称呼的，只有中国人才能看到太阳从这个地方升起来！日本人不可能看到太阳从自己的身边升起来！日本只能看太阳从美国西海岸升起！

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高句丽是中国古代北方的一个少数民族政权，和朝鲜半岛没有一点关系，朝鲜半岛有个政权叫高丽。二者没有丝毫关系。作者是不是把他俩搞混了？请指教！

寒风吹彻

这篇文章千万别让韩国人看到[捂脸]

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才知道，原来日本人都姓徐。

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日本国原名日各国。被打败后，国际联盟命令其改名日本国

ningyeh

隨炀帝杨广、唐大宗李世民都曾“亲征“而不是“亲政”。如果是已经亲政白本，那么是在日本国当皇帝了。怎么可能呢！而亲征是皇帝御驾亲征，去讨伐，去征服它，一字之差意义完全不一样…

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整到后来，日本也可能想像南朝鲜一样把自己的国名改了。

jay720816

历史真相大白于天下，管他历史学家承认不承认？心中自有天地！