这下，印度人连恐怖片都遥遥领先了

E.V.A.N

昨天中元节，鱼叔给大家安排了个捉鬼大餐。
?

全都是童叟无欺实打实的硬核真事儿。



今天咱们趁热打铁，继续再聊个「鬼片」。



部分胆小的鱼友们可能已经准备磨刀霍霍向鱼叔了。



乖，先放下手中的刀，听我说完。



今天的故事，保证一点都不恐怖。



甚至还有点好笑——



《女鬼》

Stree

现在的印度电影确实是发展迅速。



不仅主题丰富、类型多元，票房成绩也都很好看。



像今天要讲的这部，就以不到300万美元的成本，斩获了超过2000万美元的票房。



赚了个钵满瓢满。



而且口碑也不俗，在IMDb上获得了近8分的评价。

要知道，这可是部受众极其有限的恐怖片啊，能有这成绩是相当可以了。



重点先说在前头。



跟很多人为阴谋、药物或精神疾病导致的「装神弄鬼」不同，这部片子里真！的！有！鬼！



而且是货真价实的女鬼！



照片我就不放了，愿世界和平。

这个女鬼名叫「丝克丽」。



和那些暗戳戳躲在角落，逮着个胆小的就吓一个的心机鬼不同，丝克丽在当地是声明远外。



家家户户、老老少少、男男女女皆知她的大名。



每年节庆日期间，她都会准时前来光顾。



在夜幕降临时，她会尾随那些独自走夜路的落单男性。



用温柔而具有诱惑力的嗓音，一声接着一声地呼唤他们的名字。

直到对方难以自持而转身。



吓！



这个男人就会被强行拖走，只空留一地衣物。

也就是说，这位女鬼喜欢抓走光屁股的男人。

这哪里是闹鬼，简直是耍流氓！

为了躲避丝克丽的骚扰，每年临近节庆日，当地镇民们就会用符咒涂料，提前在自家外墙上书写「明天再来吧」的句子。

别说，这咒语看起来蠢。

确实还挺管用的。

不过在年轻一代人看来，这些不过是封建遗毒罢了。



本片的男主角，二十岁出头的小伙维奇，就对这牛鬼蛇神的一套嗤之以鼻。

他是个裁缝师，家里是开女装店的。



身为直男，他却如天赐神功，技艺了得，仅凭肉眼就能测算出顾客的身材尺码。

嘴甜又活好，设计的衣服都能配合顾客的风格。



因此店铺每天门庭若市，生意兴隆。

虽然片中涉及制衣的镜头没有几个，但为了塑造好这一角色，主演拉吉·库玛还是耗费数周恶补服装设计知识。



而且真的已经能够熟练操作缝纫机，可谓相当敬业。

有一天，维奇在工作之余跑出来抽根烟透透气。



却意外偶遇了一位美艳的神秘女子。



小镇就这么些人，街坊邻居互相都认识，这姑娘肯定不是本地人。



她回答说，我只有每年节庆日才会来。



她拜托维奇为自己定做一套长裙，而且要求必须尽快赶制出来，节庆日的时候要穿。



愣头青维奇对这位红粉佳人一见倾心，欣然同意。

可随着两人关系进一步发展，神秘女子的要求不再局限于制作衣物。



她开始让维杰搜集一系列奇怪的物品：



烈酒、生肉、动物毛发等等。



甚至还有蜥蜴的尾巴。

精虫上脑的维奇没有任何疑虑，二话不说买肉买酒，上房抓猫。



为这事儿，他没少被基友们嘲讽。

谁会想到爱情在500年后会堕落至此



与此同时，镇上的节庆日正式开幕，祭祀活动将持续四晚。



但就像前面说的，随着节庆日而来的，还有丝克丽这个女鬼。



果然，意外接踵而至。



短短几天内，当地的多位男性在夜晚相继失踪。



其中就包括维奇的好基友。

这些受害者们要么是在夜晚单独出门，要么自家的「明天再来吧」咒语曾被损毁。



维奇终于开始相信了丝克丽的存在。



而他的另一位好友，则开始发现事有蹊跷。



怀疑那位来去无踪，将维奇迷得神魂颠倒的神秘女子，其实就是丝克丽的化身。



为什么她会需要黑魔法的奇怪物品？

为什么至今除了你没有别人见过她？

你知道她的名字吗？有她的联系方式吗？

最重要的，为什么她只有在节庆才出现？

一连串灵魂叩问把维奇整懵了。



他也开始动摇。



为了拯救失踪的基友，也为了查明神秘女子的真实身份，一场捉鬼、驱鬼的冒险故事这才正式开始……



单单作为一部恐怖电影来说，《女鬼》其实很俗套。



故事的走向平铺直叙，结尾的反转也平平无奇。



最重要的是，不够恐怖。



正如鱼叔前文所说，我几乎是笑着看完这部电影的。



但如果要从恐怖喜剧角度讲，又不乏细节亮点。



比如第一起失踪案发生后，街上开始出现一些借驱魔之名敛财的神棍道士。

而过了两天失踪案例更多后，街上的道士突然数量激增，连驱魔的价格都涨了不少。

看来无论在什么行业，掌握舆论风向都是必修课啊。



还有经典的印式歌舞，就算是女鬼当前，也还是照跳不误！



强烈的反差实在笑果十足。



除了反类型的创作之外，本片更深层的社会思考也是值得讨论的一点。



近几年，好莱坞黑人导演乔丹·皮尔，用《逃出绝命镇》、《我们》等恐怖佳作，影射了当代美国社会的种族、阶级等问题。



叫好又叫座。



把恐怖片的整体水准拉上了一个台阶。

这部《女鬼》，同样也是借恐怖故事，探讨存在于印度本土的尖锐社会问题。



丝克丽这个热爱行为艺术的女鬼形象，并非剧组原创，而是取材自印度南部地区的民间传说。



相传当地有一位名为「纳勒巴」的女鬼，会在深夜带走家庭中担当顶梁柱的男人。

传说中的「纳勒巴」形象



这种将女性设定为红颜祸水、制造性别对立的厌女文化，在女性地位本就低下的印度遭受了不少批评。



但鲁迅先生说得好啊：



消解恐惧的最佳方法，就是给它披上滑稽的外衣。

《女鬼》的编剧，就是以反讽的形式，巧妙借用纳勒巴的传说，表达女性主义的议题。



要知道，本片片名Stree，在印地语中并非女鬼之意，而是指代女性。



众所周知，印度是全球性侵事件发生率最高的国家之一。

《德里罪案》



即便是在男女平等已成共识的今天，印度当地大量男性，甚至女性，都还在用「荡妇羞辱」，将性侵事件的责任归咎于女性。



“谁让你大晚上独自出门的？”

“被性侵时为什么不拼死反抗，贞操比命更重要好不好！”

“都怪女性受害者衣着太暴露，谁看了也顶不住”



在微博上，一旦涉及性别歧视的新闻，总能看到有人说「男女互换，评论过万」。



而《女鬼》这部片子，就真的试着让男女位置颠倒过来。



面对丝克丽的威胁，作为被攻击目标的男性，应当如何保护自己？



镇上的老神棍告诫大家，晚上能不出门就尽量不要出门，实在要出也要结伴而行，不能单独行事。

说着挺有理的，但实际操作根本不可能。



影片中第一位受害的男性，也没有出门泡夜店、骚浪贱，不过是独自在院子里撒个尿而已，就被女鬼捉走。



这找谁说理去？



可令人哭笑不得的是，很多怯懦的男性，甚至主动将「荡妇羞辱」的理论，用在了自己的身上。



他们认为苍蝇不叮无缝的蛋，一定是自己所散发的男性气质引来了丝克丽。



为此有不少抠脚大汉都换上了女装。

最终，镇上的男人们在白天开展男权游行与演讲，控诉丝克丽对男性的伤害。

晚上，则被女人们锁在家中，听着外面节庆日的热闹声孤守空闺。

说实话，鱼叔看到这一幕都替片子里的男人们感到心酸；



但换个角度想，女性观众看到这些荒唐的景象，反而会很解气吧。



而《女鬼》精妙的点就在于，没有一条路走到黑，制造极端的性别对立情绪。



丝克丽并不是什么色欲大发，就喜欢裸体男的色鬼，其行为也是有动机的。



通过调查发现，丝克丽生前曾是镇上知名的交际花。



夜里，她如众星拱月般受到大家的青睐，所有男性幻想着能占有她的身体。



可来到阳光之下，他们又对她百般唾弃，避之不及。



而当丝克丽终于遇到一位尊重自己的爱人，与之喜结连理时，却遭到嫉妒心爆棚的男人们的残忍杀害。



因此含冤而死的她，才会化作怨灵，游荡在小镇之中。

这位女鬼所渴求的不是男性，而是爱与尊重。



所以在决战中面对已无还手之力的丝克丽时，维奇并没有起杀心。



只是割掉了她的辫子，暂时夺去了她的法力。



而过去两年被掳走的男人们，也都悉数回家。



当然，是光着屁股回的。



但影片到这里依然没有结束。



真正精彩的在于影片的最后一幕。



时间来到一年后，节庆日又到了。

此时法力已恢复的丝克丽再一次「莅临」小镇。



在镇门口，她看到一座雕像。



那是自己的模样，身披素纱，面容精致。

旁边还树了一个小牌子，上面写着：



「丝克丽，请您保护我们！」

正当丝克丽抬起头望向镇内，准备决定去留时，影片却在此刻戛然而止。

对于这个结局的处理，鱼叔一开始其实并没有看懂。

其实可以有两种理解。

一种，依然是讽刺意味的。

镇民们给丝克丽戴了个高帽，让她不好意思再继续作恶；



一种，则是美好意味的。



镇民们终于给予了她想要的爱与尊重。



出于美好愿望，鱼叔更乐意接受后一种。



至于是去是留，把问题留给她自己来回答。



她有权接受这份尊重，不再侵袭小镇，也有权继续惩罚杀害自己的镇民们。



我们的责任，不是为了一个惊悚或欢喜的结局，强行帮她做出决定。



而是把命运的选择权交给她自己，交给性侵与暴力事件的受害者们，交给全天下所有的女性。



这才是本片最根本的主题。

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世界上的国家都有鬼神传说，只有中国除外

好友发表

中国没有本土鬼神，但外国鬼神可以来

cityrail

雕像是镇上女人们立的，德里罪案。

chinaunique

看到印度片介绍略过，只想问一句:在哪看

anthonychan

哈哈，皮。

what163`

建国后不能成精，怎么拍

cheray

也得一言不合就尬舞呗

迈进punrbp

好看，笑出猪叫

tanfei622

是跟《上海堡垒》一样好看的大片嘛