首览成都道教宫观青羊宫

ggmljwt

刚刚立秋，天气真的好爽。吃完了早饭，乘车一个多小时，从双流来到了“川西第一道观”成都青羊宫，这是1983年获国务院批准的全国21间道教宫观之一。

青羊宫，原名青羊肆。始建于周朝，兴盛于唐，历宋、元、明、清。在古代，“肆”是指交易市场，青羊是一种毛色青黑的羊，也就是说，青羊宫最初是一个以买卖青羊为主的交易市场。据考证，青羊肆在古代是成都西面进入城区的交通要道，是川西山地少数民族与川西平原汉族进行物资交流的著名市场。

唐朝中和元年（公元881年）黄巢起义，唐僖宗避难于蜀中，曾将此作为行宫。待他重返长安后，拨钱增建并下诏改为今名。青羊宫屡经沧桑兴废，清代康熙年间陆续重建，至今仍基本保持原有建筑规模与风貌。

造形典雅雕刻精细的龙虎等吉祥物，雕镶在山门的飞檐壁柱上。在历史的长河中，道教广泛吸收了诸子百家的精华思想，对中国古代的哲学、文学、艺术、宗教、文化、风俗乃至科学技术方面，都产生过相当大的影响。

道法自然。在青羊宮正门的一側照壁上写有“道法自然”四字。道教的基本经典是老子的《道德经》，道教的最高信仰是老子的“道”。老子认为我们所谓的道，是世间万物所运行的一个规律或法则。道教，在中国的土地上生存、繁衍和传播，深深扎根于中华传统文化的沃土，距今已有1800余年。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子与后世的庄子并称老庄。

道教是中国土生土长的宗教，是中国文化的土特产，具有自己独特的魅力。中国文化巨匠鲁迅先生说：“中国的根柢全在道教”。

青羊宫供奉道教护法尊神先天主将王灵官神像。青羊宫内最宝贵的文物是一部《道藏辑要》，是世界上保存最完整的版本，成为研究道教的珍贵资料。

现青羊宫中轴线上主要建筑有山门(灵祖楼)、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、皇楼殿、唐王殿等，两侧还有三真殿、三宫殿、三法殿、七真楼、斋堂、云水堂、客堂、祖堂等配殿、配房。在青羊宫的第二重殿混元殿，有道教的始祖老子（太上老君）。他被真宗封为混元上德皇帝，在道教里因此也被称为混元祖师。老子手中拿了一个混元乾坤圈，这个乾坤圈或者说是太极圈，将圈拉伸便是“一”字，所以它表示的是世间万物在形成之间的一种混沌状态。

紫气东来。八卦亭，屋檐高耸，石柱盘龙，是青羊宫保存最好、造型最为华贵的建筑。亭上雕刻着九九八十一条龙，象征老子有八十一化，另根据道教八卦说，布置着六十四卦。八卦亭还有一个神话，传说当年建八卦亭时，将要竣工前夕子时，面对三清殿的石柱盘龙复活，意欲腾云而去，被月御值日使者发现，则以神拳定于柱上，现在这个柱头上还留着那个拳头印。另外呢，这个八卦亭也是一个天圆地方的造型，代表了道教的一种世界观。

紫气东来蟠龙柱。亭有16根双排擎檐石柱，亭内外雕有81条龙，特别是外檐石柱八根，金色浮雕镂空滚龙抱柱，气势磅礴，栩栩如生，是我国罕见的石雕艺术珍品。

抬头仰望八角亭，触景生情。记得在八十年代初，我还在松陵实业总公司时任副总经理，总师办高级工程师徐淑芳女士为沈飞大白楼门前的花园景区曾设计过古典样式的八角亭，由松陵商饮服工贸公司工程队施工。施工时我和徐工陪同公司总经理林洪太到现场检查项目时，敦促确保质量，按期完工，还要求把八个角的角度再往上仰一点。该项目建成后，得到沈飞大白楼机关上上下下的一致好评，受到了时任沈飞公司唐乾三总经理的高度赞赏：“工期短，质量好，有特色“，工程款很快就结算了。一晃四十年过去了，这古朴典雅的六角亭仍然“健在”，是沈飞接待外宾观赏厂区的一个景点。

八角亭在沈飞大白楼前草坪仍亭亭玉立，成为歼击机摇篮的一道风景线。

青羊宫历经沧桑，院内松竹苍翠，绿树成荫，十分幽静秀丽。

三清殿是青羊宫主要建筑，始建于唐，里面供奉着三清像，三清指的是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。斗姥(mu)殿被称北斗众星之母，故名斗姆。斗姆像两侧是土皇地祗和西王母的神像，以及南斗六星，南极星君和北斗七星。玉皇楼因二楼供奉玉皇大帝塑像而得名。

青羊。清康熙年间进士张鹏翮为补老子遗迹，从北京移往成都捐献给青羊宫以符青羊其名，此羊看以羊，其为十二生肖的化身结构：鼠耳，牛鼻，虎爪，兔背，龙角，蛇尾，马嘴，羊须，猴颈，鸡眼，狗腹，豬臀，是青羊宮的镇宫之宝，相传信众们身体上哪里有疾病，再摸摸青羊身上对应的部位，疾病就会消除，怀孕的妇女摸了肚子可生男孩，有诗为证：“闻说铜羊独出奇，摸能治病祛巫医。求男更有新方法，热手摸他冷肚皮”。今天我从头到尾，从上到下摸了个遍，以保平安康泰。

另一双角铜羊是清道光九年（1829年）成都信徒张柯氏延请云南匠师陈文炳、顾体仁铸造，献给青羊宫以配独角铜羊。

唐王殿、又名紫金台，建于康熙年间（1662-1722）殿内供奉唐高祖李渊夫妇和唐太宗李世民。

青羊宫大龟驮碑。这种怪兽就是传说中“龙生九子”的第六子，又名霸下，它形似乌龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。

斗姥殿，建于明代，是青羊宫内仅存的明代风格建筑，楼底式全木结构，供奉四首八臂的先天大梵斗姥元君神像，左边供奉虚空无上地母慈尊神像、右边供奉西王母神像，两侧供奉北斗星、南斗星和南极长生星君神像。

三官殿。从左到右也就是天官、地官和水官。天官敕福、地官赦罪、水官解恶，这三官呢，也是指的福禄寿三星，所以对面的照壁上可以看到福禄寿三个字。

照壁上醒目的“福、寿、禄”三个大字，每个字的下半部漆都没啦，都是被游人为祈求所为。

警示忠言，北宋《太上感应篇》道：【祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形】译：祸与福，并不固定，全在人自作自受。善恶的报应，如同身形和影子一样，形正影正，形斜影斜。又曰【凡人有过，大则夺纪，小则夺算】译：大凡人犯下过失，根据其过失的大小，削减其寿命，长者十二年，短者百日。再约【不履邪径，不欺暗室】译：人的一言一行乃至一念之间，也不应偏离正道；即使处在别人看不见听不到的地方，也不应明知故犯。

青羊宮环境幽雅，钟声常鸣，既是道教信士的修真之所，又是海内外游人香客的游览胜地。现在的道长是姑爷老家的四川遂宁市射洪县人，盛名沱牌曲酒的产地的家乡。

首次游览成都青羊宫增添了道教意识，净化了心灵，花甲之年仿佛找到了心如明镜的感觉。



本文版权归原作者今日头条所有，如有侵权请联系管理员删除，原文地址：https://learning.snssdk.com/toutiao/v1/item_info/?item_id=6723115143481262599&app_name=news_article

夜夜心

那对青羊已经是假的了 不是我小时候去摸过的青羊咯 山门在87年也改了十多度