老君道教教主，元始阐教教主，通天截教教主，三教到底啥意思？

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《封神演义》里面有三个教，元始天尊为教主的阐教，太上老君为教主的道教，通天教主的截教。主要斗争是阐教和截教围绕武王伐纣展开的，最终截教惨败，门下弟子伤亡惨重，没死的也被西方教浑水摸鱼收走了，就连通天教主都被师父鸿钧老祖关了禁闭，到现在没有放出来。阐教险胜，但也伤亡惨重，元始天尊从此退居幕后，整日讲经谈阐。道教坐收渔翁之利，把两教残余弟子收归麾下，赚的盆满钵满。

那么问题来了，书中的道教、阐教、截教到底啥意思？好多人看了好多年《封神演义》，不知道三教干嘛的。小编今天给大家伙唠唠。

《封神演义》开篇说道：混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。《西游记》开篇也说道：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。都从同一个人说起，就是盘古大神。也从同一件事说起，就是开天辟地。盘古大神没出现之前，世界处于混沌状态，天地未分，生灵未见。盘古大神手持巨斧开天辟地，清轻者上浮为天，重浊者下沉为地，万物生灵随后应运而生。

那么盘古大神哪儿去了？死了。他劈开天地之后，为了防止天地再次闭合，就把自己的身躯化成山川河流和八根擎天柱，矗立在天地之间，为万物生灵流尽了最后一滴血。

天地开辟之后，天地间第一位大神就是鸿蒙老祖，也叫鸿钧老祖。鸿钧老祖其实就是天地未开之前混沌世界的主宰，盘古手持大斧劈开天地，死掉了，鸿钧老祖依然是开天辟地之后的第一位大神。

鸿钧老祖随后收了三个徒弟，就是元始天尊，太上老君，通天教主。元始天尊创立了阐教，太上老君创立了道教，通天教主创立了截教。三教教义都出自鸿钧老祖的教义。鸿钧老祖没创教，但是有教义。这就好比《倚天屠龙记》开篇，觉远大师圆寂之时念了一遍《九阳真经》，无色、张君宝、郭襄三人都听了。无色武功最高，得个深字，领悟出少林九阳功，带领少林派再创辉煌。张君宝武功最浅，得个精字，领悟出武当九阳功，创立了武当派。郭襄武功最杂，得个博字，领悟出峨眉九阳功，创立了峨眉派。

鸿钧老祖的教义书中没写，小编姑且称之为“先天教义”，即天地未开之前鸿钧老祖自己创立的一套理论体系。其实天地已开和天地未开的世界，大家可以理解成现在说的星云和黑洞。天地已开，星球们按照轨道运行，有数据，可探索。天地未开，万物处于黑洞中，没有数据，不可揣测。先天教义发展出阐道截三大教。

先说阐教。《说文解字》：阐，开也。《易》曰：阐幽，（读如记）辞传文。 南朝刘勰《文心雕龙·神思》：至精而后阐其妙，至变而后通其数。阐教就是阐明先天教教义的教派。换言之，元始天尊是鸿钧老祖先天教教义的首席传承人，具有对先天教教义的权威解释权。而且这个权力是得到鸿钧老祖认可的。相当于武当派张三丰的首席大弟子宋远桥。宋远桥可以全权代表张三丰处理江湖上一切事务，只要不出格；也可以全权代表武当派在江湖上发声，只要不犯错。正因根正苗红，所以阐教弟子非常牛逼，自以为高人一等，看不起截教中人，经常肆无忌惮的骂人家畜生禽兽。这跟世俗社会太子府的人要比亲王府的人牛逼一个意思。

再说道教。《说文解字》：所行，道也。一达谓之道。道就是从一而终的行动。啥意思？就是说太上老君是鸿钧老祖先天教教义的执行者，行动派。一套理论只有运用到实践中改变事物状态才能体现其价值，空谈好不好没有意义。这个好理解吧。

那么截教啥意思呢？《说文解字》：截，断也。就是说，先天教教义在通天教主这里被截断了，发展不下去了。通天教主有自己的独特见解和思考，跟元始天尊太上老君不同。先天教教义是混沌世界的教义，现在世界变了，天地开了，这套教义已经不适合新世界了，得改。所以他广收门徒，毛羽畜生都收入麾下，就是想把这套东西扩大，让万物生灵共同探讨研祥，不能局限在一个高端小圈子里自嗨。

正因如此，阐教和截教最终发展成水火不容的两个团伙，相当于后来佛教的小乘和大乘。小乘认为，只有具备一定资格的修行者才能成佛，但是大乘认为，人人皆可成佛，成佛没那么难，放下屠刀立地成佛，每天念上几句阿弥陀佛就能成佛。像唐僧孙悟空历经磨难才成了佛，那是小乘佛教的成佛法，大乘不用那么费劲。幸运的是他们已经把大乘佛法传到中土去了。

因此元始天尊和通天教主之争，其实就是争夺对先天教义的解释权。通天教主为啥战败了？因为道教的太上老君和西方教的接引准提都支持元始天尊，不支持通天教主。四个打一个，胜负毫无悬念嘛。有人问鸿钧老祖对通天教主的态度，其实没有影视剧渲染的那么恶劣，从本心而言鸿钧老祖是非常喜欢通天教主的，最后通天教主被四大高手追杀，还是鸿钧老祖亲自出面救了他一命。


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一个保守派，一个开放派，这么理解就行了。阐教讲究正统，道教讲究自身，截教讲究有教无类。

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道教实际上是人教，以人类族群最早的部落酋长（“巫”者，他们又俗称“跳大神”，围绕部落联盟首领这个“大神”共舞）为教，“道”者，行路过程中人类族群为“首”之人，代表人物老子；阐教实际上是儒教，“阐”者，为世界打开通天之道的意思，打开人类族群启蒙之门，一般推崇部落联盟首领（“神”）为宗教核心，代表人物周公；截教实际上是“半截儒教”，就是“儒家”，后来被汉武帝册封为“儒教教主”，通了天，所以被称为“通天教主”，由于传承不够，所以是“半截儒教”，简称“截教”，代表人物是孔子。

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封神演义里七大圣人对封神的态度，圣人说人族当兴，第一鸿钧的态度，支持封神主要是为了还西方的因果气运，女娲的态度，半支持，因为女娲占有人族和妖族的所有气运封神的话人族气运香火就要分6分其他圣人，另一方面人皇对女娲并不尊重，导致本来能享受全部气运想在享受不到，元始天尊的态度，积极支持封神，这样才有机会反呀截教，太上老君的态度，表面中立，内心偏向封神，虽然凡间主宰仍然是人皇，但是妖族以控制朝政，皇后妲己狐狸精加上两个妖妃，国师申公豹，边关守将孔宣，大将军袁洪，上大夫杜元宪都是妖族，而太上老君发展的是人教，西方二圣准提接引，积极支持，只有封神才有机会抢夺气运，度化人和物进西方教，通天教主态度不支持，反对不强烈，因为圣人不出手截教碾压其他教派，比如金灵圣母，多宝道人，云霄，基本上一只脚踏入圣人境界，在不出手截教话语权更重！
所以积极支持封神之战:原始天尊，准提，接引
支持封神之战:鸿钧老祖
表面中立暗中支持:女娲，太上老君
反对:通天教主
强烈反对:无

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太上创立的是人教，而不是道教。人教是太上参悟天道而开辟出来的一条适合人族发展的道路。阐教，指的是阐释天道，说白了就是依葫芦画瓢。截教，截取天道，意思是直接拿来就用的。所以，人教是开辟出属于自己的道路的，人教弟子也是修为最深的，太上门下一个都没上封神榜。阐教是看着别人走过路再去走，虽然稳妥点，不用走冤枉路，可是也永远不可能是走在最前面的。截教完全就是跟着别人走的，别人的坎坷他也得经历，还走不到别人前面去。所以，截教弟子修为最差，人数最多，上榜的也最多

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盘古，女娲，鸿蒙，什么封神演绎的上仙，那都是远古神人。都经历了，盘古开天劈地，夏商周朝，都是好久的事了，故事是周朝初期，商朝末期，。故事西游记，又是唐朝中期的事，当中的人物，都是东拉西扯，不求靠谱。纯是逗娃儿的。

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打个比方 老大 老二 老三都是老师 老大老二收徒弟只收土豪的儿子 老三呢不管高低贵贱我都收 老三想让他们都有考大学的机会 但是老大老二自己不收还不让老三收 然后就打起来了 论实力老大老二打不过老三 然后请外援打手 人家打手自然要好处 后来老大 老二 老三 两败俱伤 最后打手赚了也是对一些事的讽刺

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一元生两仪，两仪生四相，阐教.截教.道教.佛教。四相还能生八卦，八卦还能生六十四卦，如果再研究都能找着，都能对号入座。卦神演义只是借灭商事业，将众多天仙地仙散仙等等封神拜将，统一于天庭，以法律法规各自职责管束起来。为天地人神鬼动物统一稳定繁荣服务。

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楼主文章引起我多年困惑，你说一切是神话罢，本人曾鱼刺梗喉，领教过法术下鱼刺，引伸开来，法术谁创的？神吗？没神的话那同为水，何解此水与那水效果分明？约真有未知世界社会，以我现有知识，呵呵，不可思以

蒙奇.D.路飞

我不明白盘古开天地和圣经创世纪中的神是怎样的关系，是不是发生在同一个年代。