关于“人间仙境”罗布泊的传奇故事（上）

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（本文带有一定的魔幻现实主义色彩和少量虚构成分，不可全信亦不可不信，您看看就好。）

我们喜欢探险，喜欢去涉足地球上未知的领域。但是任何形式的探险，关键在于那一个“险”字，幸运儿最终活了下来，不幸的探险家则永远长眠。巴解因为大胆吃螃蟹，觉得好吃，螃蟹就成为了我们的美味佳肴。那也一定有第一个吃蜘蛛的人，觉得不好吃就不吃了。更悲哀的是，一定会有第一个吃河豚的，不知道怎么吃，结果不幸身亡。但正是这种探险的精神，鼓舞一代又一代人类掘进探求，不断向前发展而不是停滞不前。正是这种神秘又带有危险性的精神，正是人类千百年来持之以恒发展的精神源泉。宋代王安石《游褒禅山记》有言：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”正是人类喜欢探险寻求未知的真实写照。

罗布泊，消逝的仙湖。它位于塔克拉玛干沙漠边缘，自20世纪初瑞典探险家斯文·赫定闯入罗布泊，它才逐渐为人所知。罗布泊.一望无际的戈壁滩，没有一棵草，一条溪，夏季气温高达70℃。罗布泊天空中不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。可是，从前的罗布泊不是沙漠。在遥远的过去，那里却是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。罗布泊，"泊"字左边是三点水啊!翻开有关西域的历史书籍，你会惊异于罗布泊的热闹繁华。《汉书·西域传》记载了西域36国在欧亚大陆的广阔腹地画出的绵延不绝的绿色长廊，夏季走入这里与置身江南无异。昔日塔里木盆地丰富的水系滋润着万顷绿地。当年张骞肩负伟大历史使命西出阳关，当他踏上这片想像中荒凉萧瑟的大地时，却被它的美丽惊呆了。映入张骞眼中的是遍地的绿色和金黄的麦浪，从此，张骞率众人开出了著名的丝绸之路。然而，被斯文·赫定赞誉过的这片水域于20世纪70年代完全消失，罗布泊从此成了令人恐怖的地方。

1980年，中国著名的科学家彭加木在那里进行科学考察时失踪，1996年著名探险家余纯顺又在挑战穿越罗布泊的过程中失踪。又给罗布泊揭上了一层神秘的面纱。因为在此之前，已经身患绝症的彭加木第一次考察罗布泊时，带回来了一块玉佩，因为这个玉佩的外形像两条鱼在戏水（也有说法是这块玉佩在成功复制了一条鱼，因此得名“双鱼玉佩”）。而这竟可能是新中国成立以来最匪夷所思的灵异事件。彭加木在罗布泊考察时留下一张“我往东去找水井”后失踪，国家出动了飞机、军队、警犬，花费了大量人力物力，进行地毯式搜索，却一无所获。2005年冬季，中国科学院寒区旱区环境与工程研究所董治宝研究员在罗布泊地区进行科学考察时，在一沙窝处意外发现一具男性干尸，而这具干尸所在的位置距离彭加木失踪地点西南方向不足20公里，衣着服饰与失踪的彭加木极为相似。

我不禁想起来著名作家茨威格在其代表作品《人类的群星闪耀时》描写英国探险家斯科特和队友与挪威阿蒙森挑战谁先涉足南极点的探险故事。在归途中，英国队的奥茨，为了不拖累队友，突然站起身来，对朋友们说：“我要到外边去走走，可能要多呆一些时候。”其余的人不禁战栗起来。谁都知道，在这种天气下到外面去走一圈意味着什么。但是谁也不敢说一句阻拦他的话，也没有一个人敢伸出手去向他握别。他们大家只是怀着敬畏的心情感觉到：劳伦斯·奥茨——这个英国皇家禁卫军的骑兵上尉正像一个英雄似的向死神走去。

难道彭加木离开队友独自去找水，是真的预感到自己身体支撑不住，就放弃自己不拖累队友？

在这背后，似乎还有一个更大的谜团……

（未完待续）


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