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这本书前弯下腰,用剃刀和剪刀小心翼翼地剪下小方块文字。 很快,这本书的单词会住在自己的书中,手缠着红皮革和准备读私人沉思的时刻。 每减少一个目的,每个字都仔细考虑。 当他工作的时候,托马斯·杰斐逊贴在各种古代和现代的语言反映出他巨大的学习这本书整齐地列。
托马斯·杰斐逊是一位发明家和多面手。 但这一次他是修补受到数亿人的神圣的东西:《圣经》。
使用他的剪报,老化的第三任总统创造了一个新的证明他拥有一大部分基督徒很难辨认。 这本圣经是只关注耶稣,但他神秘的作品。 它不包括主要的场景像复活或提升到天上,或者奇迹把水变成葡萄酒或水上行走。 相反,杰弗逊的圣经专注于耶稣是一个道德的人,一个老师的真理表示没有奇迹的帮助或上帝的超自然的力量。
为他的私人使用和保密数十年来,杰弗逊的长达84页的《圣经》是一个人的一生大部分时间都在努力应对,和怀疑,宗教。
准备在年底前结束总统的生活,杰斐逊圣经现在已知的,包括没有耶稣的神性的迹象。 在两个卷,拿撒勒的耶稣的哲学和拿撒勒的耶稣的生活和道德,杰斐逊编辑圣经章节他认为过多的或冒犯他的启蒙时代的原因。 他小心地留下了文字说明自己与基督教的的复杂关系。
这本书是私有的几个原因。 杰斐逊自己相信一个人的宗教信仰是他们与他们的神。 宗教是“每一个男人和他的制造商之间的问题,没有其他人,与公众有权干涉,”他写了在1813年。
在19世纪早期,修改《圣经》简直就是一次革命。 如果这本书已经知道,认为米奇?霍洛维茨编辑补发的杰弗逊的书,“这可能会成为一个最具争议的美国早期历史的和有影响力的宗教作品。”
杰弗逊的编辑工作发生在一个深深扎根于美国国家资助的宗教。 尽管许多移民来到美国逃离宗教迫害,法律对宗教实践革命前生活的一部分。 甚至美国建国后,《第一条修正案》的批准,使用公共资金支付的基督教教堂和通过法律维护各种原则在一个世纪后权利法案的通过。 例如,马萨诸塞州,没有废除它的官方宗教,会众制,直至1833年。
杰斐逊,相信理性的思想和民族自决,一直公开反对此类法律宗教激烈私人同时保持自己的意见。 1786年,他写道维吉尼亚州法律禁止国家引人注目的任何人参加某些教会或迫害他们的宗教信仰。 法律拉下台英国国教的维吉尼亚州的官方教会。 杰斐逊非常为自己的成就感到骄傲,他告诉他的继承人,他想要的内接在他的墓碑上,连同他的《独立宣言》的作者和弗吉尼亚大学的创始人。
在他的政治生涯,杰 联邦党人指控他无神论和反抗基督教。
杰佛逊继续对付自己的总统任期结束后对基督教的看法。 他的个人信件经常处理宗教和宗教自由,在1820年,他77岁时,他开始切割的部分新约他发现不必要的。
“即使这花了一些,而用剪刀小心切割或剃须刀,”写历史学家埃德温·s . Gaustad“杰弗逊设法保持耶稣作为一个伟大的道德教师,而不是萨满或信仰治疗师。 “杰弗逊并不打算让别人读圣经。 ”
在杰斐逊的一生,几乎没有人知道这位前总统的修订后的《圣经》,除了玛莎伦道夫,他的大女儿。 但在1880年代,约翰·霍普金斯大学的学生,塞勒斯阿德勒在一个私人图书馆发现了切好的书。 当他得知他们是杰弗逊的,他开始了搜索他们的书。
1895年,阿德勒终于获得杰弗逊的圣经。 到那时,第一卷,拿撒勒的耶稣的哲学是输了。 但杰弗逊的曾孙女同意出售第二卷,拿撒勒的耶稣的生活和道德史密森学会。
现在世界了解杰斐逊的私人圣经,从1904年到1950年代,传入的参议员收到自己的《圣经》的副本。 实践结束后政府印刷跑了出去,但在1990年代,经济学家贾德·w·巴顿恢复传统,每个国会议员开始邮寄。 今天,杰斐逊的秘密圣经由史密森学会,也数字化这本书对任何阅读。
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