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罗贯中的《三国演义》，对关羽进行了着重刻画，并且在以旁白视角叙事时，基本称关羽为“云长“或”关公“，极少直呼其名，而通彻整部《三国演义》除了皇帝外，也只有寥寥的刘备、诸葛亮有此待遇。可见关羽在《三国演义》里的地位，且其又是忠义的化身，而在其死后，不断的被神化，历朝历代都以关羽忠义之事进行教育忠君爱国的信念材料，以至于关羽慢慢的“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的轨迹发展起来。
其中关羽在宋朝得到过一个很有道家味道的称号“崇宁真君”，那这又是怎么回事呢？这其实得从张天师除妖说起。
天师家族嫡系
北宋末年，有位名声极大的天师，名叫张继先，是道教天师道的第30代天师。
张继先，字嘉闻，又字道正，号“翛然子”。根据《汉天师世家卷之三》所述，他出生于世代修道的张天师家族，长到五岁时还不会说话，有天他听到公鸡打鸣，忽然笑起来，并张口吟出一首诗：“灵鹦有五德，冠距不离身，五更张大口，唤醒梦中人。”第二天，则坐于一朵莲花上，人们看到后都觉得惊奇，以为是真正的仙人来临。到了9岁时就掌管了天师道，成为第30代天师，由于他生来根器不凡，从小就带有神通，以至于在北宋徽宗一朝留下了许多神迹。
天师奉诏入宫
宋徽宗崇宁二年，即公元1103年，解州盐池溢水，无法形成结晶，导致无法采盐。盐池中的卤水，需要甘泉水的渗和才能生成食盐，如果浊水流到盐池里，会堵塞盐卤矿脉，无法结成盐。
古代，食盐即是养生养脉的功效，且可以用来祭天，同时也是国家财赋的重要来源。盐池无法采盐，事关重大，于是地方官府将此事上报给宋徽宗。徽宗询问道士徐神翁后，得知有蛟蟹在盐池里作怪，只能张天师可以除掉此妖。于是宋徽宗马上派人带上厚礼前往江西，聘请张天师出山。
张天师抵达后，徽宗见他只是个孩子，就问：“你居住在龙虎山中，可曾见过龙虎。”天师答道：“我住在山里，经常见到虎，但是龙颜却今天才看到。”徽宗见他年纪尚小，回答得如此巧妙，颇感欣慰。
宋徽宗又问，是否懂得修道炼丹之法，天师回道：“那是远在山野的出家人要做的事，非一国之主的本分。陛下能够清净无为，一心治理国家，功业也和尧舜一样，那就已经足够了。”
而许多大臣听说天师进宫后，纷纷请他在自己的扇子上签名，张天师是来者不拒，将经书上的话写在扇子上面，且每一把扇子上写的话，都对应着这个臣子的命运，无奈这些凡夫俗子不明其意。
天师派关羽斩妖
张天师为解盐池之妖，特意写下一道铁符，并命弟子前往解州盐池，投进盐池毁坏的地方。铁符刚投入，但见电闪雷鸣，白昼犹如黑夜。等到一切回归平静后，盐池上浮起了蛟蟹的尸体。次年，盐业也恢复了正常。
当派出去的使臣回报盐池的蛟蟹已死后，宋徽宗问张天师：“爱卿除妖，派的是哪位大将？待他回来，能否让朕见一下？”
张天师：“臣派的是关羽，陛下想见，臣马上请他现身。”言毕，张天师手握宝剑站在殿里施法召请关羽，关羽当即现身。宋徽宗见到大吃一惊，急忙抓起案几上的崇宁铜钱扔给关羽，并说：“朕以钱名封你。”
宋徽宗在1102年到1106年，用了崇宁这个年号，而这期间所铸造的铜钱称之为崇宁铜钱，也正因此，后世称关羽为“崇宁真君”。
借用博客名为“崇宁真君”的一首词来总结关羽的一生：
一骑绝尘,过关斩将,驱赤兔追风,直奔古城,寇早知,关公威震华夏,一杯温酒,直取反贼头.汉寿亭候,黄金美人,视如过眼云烟。
后至云长坐荆州,舞青龙偃月,举兵北伐,绿袍银铠,捋美髯,七军皆成水鳖.单刀赴会，藐视孙吴若小儿,傲视三国,却魂断荆门,剩瘦马锈刀。
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雷达卡
发表于 2019-8-8 01:57:16
