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中国历史最早“起义”?30余个人头骨且有砍痕,这里发生了什么?

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发表于 2019-8-2 10:33:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
文|郭晔旻

2002年,陶寺城址中期王墓的头端墓室东南角又出土了一件漆木杆,残长 171.8 厘米。上部残损长度为8.2厘米,复原长度为180厘米。漆杆被漆成黑绿相间的色段,加以粉红色带分隔。考古专家研究推测,漆杆为圭表日影测量仪器系统中的圭尺,年代为陶寺文化中期。《论语》记载,帝尧当时禅位给舜的时候叮嘱:“天之历数在尔躬,允执其中。”“中”是西周之前乃至史前时期对圭尺的称谓。圭尺以其测晷影制定历法以及天文大地测量功能,被作为王权象征的权杖,故而掌握权柄称之为“允执其中”。

根据天文学家和考古学家共同组队实地测量,陶寺遗址出土的圭尺所测当地夏至影长39.9 厘米,约合1.6尺,这恰是《周髀算经》“夏至影长尺六寸”“立中”判定“地中”的标准。陶寺古城选址定在“地中”,与考古资料所反映的陶寺城址都邑性质恰相契合。显然,这把圭尺就是古人用来标示“地中”观念的“建木”的变种,建木是上古先民崇拜的一种圣树,传说是沟通天地人神的桥梁。“在所谓的尧舜禹时期甚至到西周时期,政权的交替甚或都城的变化都伴随着圭表‘中’的交接或‘地中’夏至影长标准的改变,确切说则应是‘王者逐中’,此‘中’既是圭表之‘中’,又是‘地中’之‘中’??王者独占地中,实质上就是绝他人与天地通的权利,垄断与上帝沟通的宗教特权,从而达到‘独授天命’‘君权神授’合法化和正统化的政治目的。”

中国历史最早“起义”?30余个人头骨且有砍痕,这里发生了什么?-1.jpg

陶寺遗址出土的彩绘陶簋,现藏中国社会科学院考古研究所



在这里,文献记载与考古证据又一次达成了一致,将陶寺文化的统治者指向了“帝尧”。经过数十年的研究,考古学者论断,陶寺遗址已经进入了文明时代,比被视为夏代遗存的二里头遗址早了好几百年。作为实证5000多年中华文明历程的重要支点和基石,陶寺遗址成为“尧都平阳”的不二之选,而向来归诸传说的“帝尧”时代,也向着“信史”迈出了坚实一步。另一个惊人论断同样因此呼之欲出:中国最早的国家社会不是夏朝,而是“帝尧邦国”,甚至更早。

中国历史最早“起义”?30余个人头骨且有砍痕,这里发生了什么?-2.jpg

陶寺遗址出土的玉璧(瑗)及铜齿轮器



遗憾的是,从考古发现得知,陶寺文化到了晚期,不但已由都城沦为普通村邑,而且其社会发生了明显的变异:其城垣被废弃,宫殿和具有观象授时功能的大型建筑被毁坏,陶寺中期城内的贵族墓葬在陶寺晚期遭到了全面的捣毁和扬尸,在一晚期灰沟出土有30余个人头骨,分布杂乱,上面多有砍斫痕。这些死者以青壮年男性居多,而青壮年男性被杀戮往往意味着背后发生了血雨腥风的事件。有学者认为这是一次发生于陶寺内部的“下克上”,大约可以称为中国历史上最早的“起义”;但也有学者注意到,“陶寺中晚期之间的变故伴随着来自晋陕高原中北部的各种肥足鬲和单把鬲为主的器物群上,以及牛羊畜牧的增长”;并以此推断,陶寺及其周边遗址在晚期发生的政治动荡,可能源于黄土高原的政治势力对晋南盆地的侵袭与征服——人们不会不注意到,两种政治势力在农业帝国与游牧帝国的交界地带的冲突,将在“陶寺文化”之后的3000多年内反复上演。无论如何,陶寺遗址在整个中国历史上的地位,不会因为陶寺文化最终的消亡而受到动摇。相反,随着未来考古工作的进一步开展,陶寺遗址的出土文物,依然可能帮助改写今天人们认知中的上古历史。


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发表于 2019-8-2 10:33:59 | 显示全部楼层
良陶寺是中国唯一被传承下来的区域性国家政治实体。陶寺不但是尧舜之都,而且是禹启和太康之都。所谓太康失国,失的就是帝都陶寺。尚书五子之歌说太康游猎于伊洛而招民怨,被后羿拒于河,无法过河回归陶寺了,只能傒于洛汭,其母和弟还来洛汭与之团聚,这必然是在后羿的默许之下。这洛汭就是后来的夏都二里头。如果后羿在陶寺坐稳了帝位,那这又是一段禅让的故事,但是后羿没有坐稳帝位,待太康去世后羿传帝位给太康之弟仲康,仲康死后又传位给仲康之子相,显然仲康和相都是后羿的傀儡,即帝位的仲康和相都应和后羿一同居住于陶寺。后来,后羿之臣寒浞作乱,杀了后羿和帝相,占据了陶寺古城。帝相之子少康长大成人后攻占陶寺,消灭寒浞,是为少康中兴。寒浞为报复少康,于陶寺被围时破坏了陶寺历代君王的坟,也就是挖了少康的祖坟。少康进入陶寺后,虐杀寒浞家人以报夺国杀父之仇,陶寺遗址乱葬沟中的遗骨即是寒浞家人。少康最终灭了寒浞,但是陶寺古城已毁,于是定都于洛汭即斟尋,也就是现在的二里头。少康定都二里头,传承的仍是陶寺正统。这一正统甚至被商和周所认可,汤灭了桀才得到了正统,而周灭了商才得到了正统。甚至远处南方的蛮夷楚国知识分子屈原,还在长诗天问中追问少康中兴之战。所以,最早的中国是陶寺,而不是良渚。
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发表于 2019-8-2 10:34:59 | 显示全部楼层
陶寺一期、三期属于夏神炎帝后裔太阳神少皞金天氏所建的昜(楊、湯、唐)国,出土的铜齿轮就是太阳神器,玉神面就是炎帝形象。少皞金天氏原住山东临沂古阳城,被黄帝打败后逃到陶寺遗址建都,“夸父逐日”就是追随他而来。陶寺遗址二期是帝尧儿子实沈(参星,懂天文)所建的陶唐国,是“尧伐有唐”后建立的,后被一期人摧毁。
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发表于 2019-8-2 10:35:22 | 显示全部楼层
尚书.虞禹
第一王朝为虞朝
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发表于 2019-8-2 10:35:44 | 显示全部楼层
不要以西方世界的立场和资态来度量华夏文明
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发表于 2019-8-2 10:35:51 | 显示全部楼层
这都是猜想
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发表于 2019-8-2 10:36:18 | 显示全部楼层
牵强附会
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发表于 2019-8-2 10:36:35 | 显示全部楼层
中是圭尺
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发表于 2019-8-2 10:37:18 | 显示全部楼层
残忍
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发表于 2019-8-2 10:38:17 | 显示全部楼层
转发了
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