谁才是《金瓶梅》的真正作者

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《 金瓶梅》是一部惊世奇书，也是“明代四大奇书”之一，还被清代小说点评家张竹坡誉为“第一奇书”。它借《水許传》中“武松杀嫂”一节引出以西门庆为主角的一段市井生活借宋代的人物暴露明代社会的腐敗。一般认为书名是以西门庆三个重要女人名字中的各一个字拼成的。“金”指潘金莲，“瓶”指李瓶儿，“梅”指庞春梅。这本书思想内容丰富、艺术手法娴熟，但是它问世时，作者并没有署上自己的真实姓名，所以学者们对它的作者问题始终抱有很大的兴趣，以至《 金瓶梅》的作者到底是谁，运今仍然无定论 。

《 金瓶梅》的作者署名“兰陵笑笑生”，但其真名实姓考证至今并无定论，作者是何方人氏也说法不一。因为作者声称写的是山东地面的人和事，署名中又有“兰陵”字眼，加之作品用语基本上是北方话，所以多认为是山东人。有的研究者认为作者是李开先。李开先是山东人，嘉靖进士，40岁罢官回家，他的身世、生平和对词曲等市井文学的极深的爱好和修养与前人对《金瓶梅》的说法不谋而合;作品本身也证明它同李开先关系密切;李开先的作品(宝剑记》也是用《水浒》的故事，把《金瓶梅》和李开先的《宝剑记》作比较，就会发现不少相同之处。所以(金瓶梅》和《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一样都是在民间艺人中长期流传之后，经作家个人写定的，而这个写定者就是李开先。还有人认为作者是另一个山东人贾三近，他是嘉靖、万历年间大文学家，因为《金瓶梅》一书从头到尾贯穿了大量的峄县人仅用的方言俚语，峰古称兰陵，从贾三近的生平事迹，以及臣游处所、人生经历、嗜好、著作目录等方面看，他是最接近“兰陵笑笑生”的一个人 。

最流行的看法则认为，嘉靖年间的大文学家王世贞是《 金瓶梅》的作者。王世，子元美，号风洲，又号燕州山人，是南京刑部尚书，也是明代著名的文学家、史学家。王世贞才学富，文名满天下，与李攀龙、谢榛等合称为“后七子”。在前后七子中最博学多才。李龙去世后，他独领文坛20年。《明史》称他“才最高、地望最显、声华意气，笼盖海内”。

他为官清正，不附权贵。东林党杨继盛被严嵩陷害下狱，他经常送汤药，又代杨妻草梳。杨被害后，他为杨验葬：父亲被严嵩陷害，他作长诗(《袁江流山出》和(太保歌等，揭露严嵩父子的罪恶。他精于吏治，乐于提拔有才识之人，衣食寒土，不与权奸同流合污，受时人推重

据说他作《金瓶梅》是想为父报仇，王世贞的父亲因献《清明上河图》的周品，被人识破，因而得罪权臣严嵩和严世藩父子，最后被残害致死。王世贞为报父仇，特作小说 《金瓶梅》献给严世藩投其所好。书的内容隐射严嵩父子，揭露他们的种种丑行，而书上又涂有毒药，当严世藩读完此书后就中毒而死了。

但是著名学者吴晗率先对这个观点提出质疑，他查阅了大量的正史、野史笔记，以翔实的史料作为依据，推翻了前人据以立论的主要依据一一《清明上河图》与王世贞家族的关系，得出历史上的王世贞之父并不是因为献假图被害严世藩也不是因为中毒而身亡的结论否定了《金瓶梅》为王世贞所作的传统看法。吴晗还从书中大量运用的“山东方言”这一点来看，认为王世贞虽然在山东做过三年官，但是要像本地人一样用方言写出这样的巨著是不可能的。他还明确指出，《金瓶梅》应为万历十年至三十年的作品，作者绝不可能是王世贞有不少研究者也撰文支持吴晗的观点

20世纪80年代，国内开始有语言学家发表文章对作者的山东籍贯表示怀疑， 理由是作品中有不少用语是当今山东方言所没有的，反而在吴方言区经常用到，于是大胆设想作者有可能是吴方言区人。30年代时，英国汉学家阿瑟?韦利就曾提出《金瓶梅)作者是徐渭这一说法，在60多年后的今天却被绍兴文理学院讲师

潘承玉新近出版的《金瓶梅潘承玉的《金瓶梅新证》首先从时代背景推断《金瓶梅》成书时代为明嘉靖末延续至万历十七年稍后，而这正与徐渭的生活时代相吻合。从地理原型、风俗、方言等诸角度多层面来看，小说与绍兴文化也有很深刻的联系，根据《金瓶梅》是一部“借宋喻明”、“借蔡调严(嵩)”之作的定论，指出当时正是绍兴形成了全国第一个反严潮流，披露了徐渭与陶望龄以及沈炼为代表的一大批“反严乡贤”鲜为人知的史实，从沈炼正是被严嵩迫害致死，断言徐渭是因感于乡风，感于沈炼的冤死愤慨而作《金瓶梅》。另外，徐渭在晚年曾暗示过他花40年心血而完成了一部长篇小说。而《金瓶梅》的措词用语、文风都与徐渭十分吻合。另外，从作者写作《金瓶梅》的特殊心态，也跟徐渭的遭际一脉相承。

中国古典文学名著《金瓶梅》间世四百多年来，作者究竟是谁?创作背景怎样?笑笑生究竟是何人，还是一个未解的谜，这一连串疑问仍像重重迷雾笼罩，等待后人的解答 。

本文原创：野史先锋


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