「有范回顾」看文物了解世界史

白鹤UIR

最近国家博物馆有个特展，大英博物馆《100件文物中的世界史》。这个全球巡展火到队伍排出几百米。

这个展览已经走过许多国家，很多人去看展后说，展品颠覆了他们对文物的看法：原来一个菜篮子也是文物，原来我家的节能灯也是文物。

文物并不一定是昂贵的、精美的，跨越二百万年，能讲述发展故事，体现人类的生活，这就是文物中的世界史。

你可以感受“以物述史”的独特魅力，也可以思考自身与人类创造物之间微妙的关系。

城市文化范，邀请本次展览中方策展人、国博副研究员闫志先生，来告诉你怎么看这个展览。

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从广播而来的展览

全球巡展《100件文物中的世界史》（A history of the world in 100 objects）源自大英博物馆和BBC年合作的一个同名广播节目，他们用100件馆藏文物讲述世界历史，创下1100万人同时收听的记录（好希望我们节目也这样）

后来出版了图书《大英博物馆世界简史》，也开始做起了全球巡展。闫志是这套书的迷弟。

他2015年的时候买到了中文版的书，一口气读完，研究先秦西周历史的他深深为这种世界史着迷。

闫志

2015年10月我在德国访问，接到了策划这个展览的消息，简直有一种上天眷顾的感觉。去年在澳大利亚堪培拉，我第一次看了这个展览。其实这中间的很多展品我在大英博物馆也看到过，但是在这个展览上，展陈方式完全不一样，释放的信息也完全不一样。

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带你理清展览脉络

看这个展览，首先要明白，无论哪个国家的文物，都不是为了讲述这个国家的历史，而是讲述世界史，也就是说，这件文物所处的当时那个世界发生了什么变化，可以在物品上寻觅线索找到证据。

让我们带您梳理每一单元的主线：

第一部分“开端”，讲述人类文明的进化和农业发展的历程；

第二部分“最初的城市”，讲述城市国家的兴起；

第三部分“权利与哲学”，公元前七八世纪起，到公元四世纪，帝国时代的兴起对整个世界产生巨大影响，那个时期人类思想文化成果星光熠熠；

第四部分“仪式与信仰”，公元1世纪到9世纪，三大宗教取得了全球性的地位，改变了世界宗教的格局；

第五部分“贸易与侵略”，以阿拉伯帝国和唐帝国的扩张为代表的整个中古时期的贸易体系，以及丝绸之路等贸易活动的介绍；

第六部分“变革与适应”，讲述中世纪晚期到地理大发现之前的状况

第七部分“邂逅与连接”，讲述地理大发现对世界的变化；

第八部分“我们制造的世界”，是二十世纪以来人类在制造物面前的反思

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闫志讲述展品故事

“入世槌”

这是一个开放性的展览，每到一个国家，就会要求这个国家出第101件展品，体现特点和世界发展的历史。以前巡展的国家，大都选用了科技类产品，比如澳大利亚堪培拉选取了WiFi发射器，因为这是澳大利亚发明的，和今天人们的生活密不可分。

而中国的展品是：2001年宣布中国重返世贸组织（WTO）的木槌和中国重返世贸组织的签字笔，一组三件（套）。

闫志

我们选择了一件和经贸相关的展品，这的确有争议。其实这个木槌来自卡塔尔，签字笔是上海英雄笔厂的。为什么考虑经贸领域的展品？古代时期，贸易是架通文明之间最基本的桥梁，从未断绝，不过贸易自古以来都在垄断下运行。在第二次世界大战结束，人们才意识到，贸易是世界的，是全球化的，因此成立了关贸总协定，后来升级到世贸组织。中国也是世界贸易组织前身的创始国，中国历经重重困难，终于在2001年重返世界贸易组织，这对中国的改革开放来说，对于世界经济发展来说，都有重大意义。

“太阳能灯具和充电器”

这盏灯和手机充电器从一个小型太阳能板上获得电力。太阳能板可以为世界上一些最贫穷的人提供电力，其各部分都源于近期的科技进步，包括塑料的使用，可循环充电电池以及硅芯片技术。这盏灯只需在烈日下暴晒8小时，便能提供100小时的照明。

为什么用价格如此便宜，外形也如此普通的展品？

闫志

选择第100件的时候，备选有IPAD、手机等高端产品，后来这件深圳产的太阳能灯具和充电器战胜了其他备选。因为它传递了一个想法，那就是人类的创造不但方便了生活，也带来了焦虑。这代表了人类对自然环境被破坏的思考，以及对清洁能源的渴望。

“康候簋”

高24厘米，束颈，圈足上装饰着圆涡纹和四瓣花纹……中国国家博物馆正在举行的“大英展”第二单元展柜里，编号18的康侯簋（guǐ）迎着观众的目光，静静地伫立着。

它“出生”于公元前1100年至前1000年，1931年在河南“重见天日”，最后却“定居”在大英博物馆。它的大名叫“沫司徒疑簋”，康侯的儿子沬司徒疑是这件青铜器的制造者，所以康侯簋又别名“沬司徒疑簋”（中国先秦时代人名字的命名是非常复杂的）。

这个展品记载了西周灭商后不久的一次很重要的历史事件：三监之乱。三监之乱是西周初期商王畿地区的三位统治者叛乱的事件。

闫志

大英博物馆选择这件展品，是为了说明中国当时城市的兴起的。西方认为国家的兴起，一般是由城市的兴起带来的，随后成为联盟，成为帝国。西周恰恰也经历了这个过程，蕞尔小邦，也经常迁徙，经过几代人发展，灭商建立广域国家。这也正代表了世界上很多国家从一个城市的兴起到广域国家的过程。

“元青花瓷盘”

学术界普遍认为元代是创烧青花的时代。

其实青花这种蓝色古料在国内是没有的，是从伊朗地区的舶来品，青花瓷纹样也是是伊斯兰风格转化来的。当时元代烧制青花瓷的目的不是为了在国内销售，而是为了出口到穆斯林地区，因为穆斯林地区人对这种蓝色情有独钟。

闫志

当时元朝是个横跨广大地域的帝国，统一了欧亚大市场。统治者对中东地区的喜好了解得非常清楚，也知道瓷器这种技艺来院在江西景德镇，于是很好地连接了两者，建立了这种贸易。后来青花瓷也逐渐被国人接受，变成了中国文化的组成部分。这充分说明，全球化是可以影响到我们文化独特性的，独特性来源于普适性，来源于交往和交流。

“刘易斯岛象棋子”

刘易斯岛象棋子在大英博物馆就是明星文物，是在苏格兰刘易斯岛发现的78枚棋子的一部分，来京展出的是其中6枚，海象牙材质对温湿度极为敏感，要求湿度在45%，上下不能超过2%，因此这次国博特意从德国定做了一个展柜。棋盘上，国王坐在宝座上手握宝剑，王后托腮沉思，表情萌萌哒，士兵仅仅是一小块直立的牙板，代表了被强征充军的农民。

这套棋子是维京人出品，13世纪制作于挪威，通过北海的贸易航线来到苏格兰的刘易斯岛，到 1831年时发现了78枚，11枚在苏格兰博物馆，剩下的在大英博物馆。哈利波特电影里下的魔法棋就是这个造型。

闫志

这是我最喜欢的萌品。国际象棋公元500年的时候起源于印度，是一个战争游戏，形象是印度的战像，后来传到伊斯兰国家。因为伊斯兰教义不允许偶像崇拜，旗子就从人的形象到了几何形象，他们又根据自己的权力结构加入了宰相这个形象；后来传入欧洲，欧洲又根据自己的权利结构加入了皇后等形象。这个游戏连接了整个欧亚大陆。非常有意思。

另外，为什么是用海象牙？当时阿拉伯帝国扩张，几乎垄断了当时从南亚四大陆到北欧的象牙贸易，所以北欧的宫廷要得到印度的象牙非常困难，不得不猎杀海象，取得海象牙来做奢侈的棋子。贸易格局、军事角逐、政治格局，都可以在这副棋子上找寻到，所以我非常非常喜欢这件展品。

看展提示：

展览：大英博物馆100件文物中的世界史

展期：2017/3/2 - 5/31

地点：国家博物馆 北10展厅

票价：50元

（本展览请勿拍照）

本期嘉宾

大英博物馆100件文物中的世界史展览 中方策展人

国家博物馆副研究员 闫志

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