你听过哪些比鬼故事更吓人的真实事件？

sa_loving_so

作者：泰格

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8月2日

回答建议被修改，图片有些重口，被举报了，我就都删了，可以自行百度朱昱。

朱昱，男，四川成都人，中国最具争议性的行为艺术家，毕业于中央美术学院附中。他的美术作品，常以人体、生肉、尸体、动物作为创作材料。朱昱 - 行为艺术历程

《食人》自1995年起朱昱便开始了利用尸体进行他所谓“艺术创作”的计划。他于1995年10、1997年5月曾两次去了北京医科大学（现为北京大学医学院）解剖系。

1995年10月朱昱伙同其在中央美术学院附中的同学李某一起来到北京医科大学解剖系。冒充是中央美院学生（当时被告人朱昱已从中央美术学院附中毕业，而且并没有继续上美院）。以参观学习为借口，对尸体标本进行拍照并购买医用标本模型。 在此之后，被告人朱昱用了近两年的时间蓄心积虑的为其利用尸体进行所谓“艺术创作”做前期准备工作。1997年被告人朱昱认为自己已经找到了利用尸体进行所谓“艺术创作”的借口。而且他所期望以久的外部环境正在逐步形成。于是，他又开始四处寻找尸体来源。

1997年冒充是美院学生。当朱昱正准备租借该系的医用标本时。正逢北京医科大学解剖系一位老师与美院曾有过联系，朱昱怕谎言被揭穿，便只好形色匆匆的离开了。

此后，朱昱并没有对自己利用尸体进行所谓“艺术创作”的计划死心，他又于1998年4月来到北京首都医科大学解剖系，找到该系的老师王某。被告人朱昱吸取了上次在北京医科大学解剖系遭遇的经验，这次他没有再冒充是美院的学生或老师，而是以艺术家的身份去找该系的老师。但为了不引起别人的不信认，被告人朱昱还是含糊的说自已与美院的某个艺术研究机构有关系。当朱昱发现他所说的一切并没有被北京首都医科大学解剖系的老师怀疑后，他便多次的来到该校。不断的用他是在进行所谓的“艺术创作”的态度与该系老师交流，以达到获得其最终信认的目的。

1998年10月朱昱发现时机已经成熟，于是便提出向北京首都医科大学解剖系借用尸体标本的要求。该系老师这时已完全相信被告人朱昱是在进行“艺术创作”。但考虑到被告人朱昱所借用的尸体标本可能会有损坏，便提出；如果被告人朱昱能保证所用的尸体标本完好无损，便可同意其借用。但如果尸体标本在朱昱进行“创作”时有损坏或不能归还于该学校，便只能以租借或出售的形式给予其使用。 朱昱欣然接受了这一条件。并要求在北京首都医科大学解剖系的解剖室进行他的搅人脑的行为，即所谓《全部知识学的基础》的作品。

1998年10月31日，星期六，下午两点，被告人朱昱利用学校放假人少的机会到北京首都医科大学解剖系。用事先从该系购买的人脑标本五个，在该系的第二解剖室教室进行了所谓“艺术创作”。他将五个人脑标本切割、绞碎、并将绞碎后的人脑标本用福尔玛琳浸泡，灌装到八十个玻璃瓶中。 当时在现场的除了三位是北京首都医科大学的教职员工外，其余六人的均是被告人朱昱请来为其照相、录像的艺术家，这几人分别是；乌尔善、邱志杰、李钺、萧昱、孙原、展望。 事后，朱昱将这八十瓶人脑罐头贴上商品标签。在标签上写明了是“脑浆”。还标明了产地、生产日期、储藏方法等等产品所需的要素。在瓶盖上则贴有人脑制品“禁食”的字样。

1999年4月朱昱将这80瓶人脑罐头运往上海，在一个名叫“超市艺术”的展览上非法出售。每瓶售价为人民币98元整。在销售现场被告人朱昱还播放了他制作脑浆过程的录像带。

当时上海媒体这样报道被告人朱昱这个所谓“艺术作品”。新民周刊称；“但不少人对这件‘作品’不敢直视，记者观察到，没有一个人在电视机前看完记录脑浆制作过程的录像片。‘太可怕了。’太恶心了。’‘没有必要这么做。’不少观众向记者表达了这种感受。”新民晚报称；“进门处的‘超市’货架上陈列着一瓶瓶标明‘脑浆’的糊状物，注释是‘全部知识学的基础’，给人的直观是毛骨悚然。”

朱昱在完成了他的《全部知识学的基础》中关于脑浆的制作过程之后不久。又于1999年1月9日，在北京朝阳区芍药居小区202号居民楼地下室举办的《后感性》展览中完成他的所谓“艺术作品”《袖珍神学》。他在该“作品”中将尸体的上肢标本悬挂在天花板上。

朱昱去到北京首都医科大学解剖系时，已有两个很明确的目的。其一；是搞到他在《全部知识学的基础》中所用的人脑。其二；是搞到他在《袖珍神学》中所用的尸体上肢。首都医科大学解剖系曾两次为被告人朱昱提供过尸体的上肢。最后，朱昱选择了一个成年男子尸体的上肢标本。

朱昱在完成了他的《全部知识学的基础》与《袖珍神学》这两件所谓的“艺术创作”之后，并没有通过人们对此的强烈反对而对自己侮辱尸体的行为有所认识，反而变本加利的对尸体进行侮辱。在他后两件所谓“艺术作品”中，对尸体的侮辱行为已达到了令人发指的地步。

2000年10月在上海举办的《不合作方式》的展览上，朱昱展示了他的《食人》“作品”照片（虽然没能在展览上公开展出，却印在画册上,起到了传播作用）。照片中被告人朱昱在一餐桌前津津有味的吃着一个煮熟了的死胎。照片分为几组,反映了被告人朱昱在厨房中清洗死胎、烹饪死胎、食用死胎的全过程。

朱昱从1999年底开始，为获得死胎，在长达一年多的时间内曾多次去往各医院寻找流产或引产出的死胎。在寻找过程中被告人朱昱也多次使用了欺骗手段，他同样告诉医院他是在进行“艺术创作”。朱昱从未向医生说起过他用死胎的真实目的。而且他使医生误认为他是在用死胎进行造形结构的研究，目的是为了绘画与雕塑准确真实。

2000年10月16日，朱昱终于用欺骗的手段从医院获得到一死亡的女胎(六个月大的死胎)。 2000年10月17日晚八点左右，朱昱在北京通州区家中(被告人朱昱的租住地)将这个死女胎通过烹饪的方式做熟,并在其家中把这个死胎当做晚餐食用。由于朱昱现场的心理反应，导致他在制作与食用的过程当中曾多次呕吐。经朱昱自己供述与证人证言相印证，被告人朱昱所吃死胎总量大约在一克左右。朱昱这一行为的全过程，均都被拍摄纪录下来。

《献祭》朱昱这一违犯人类基本准则的行为，不仅在艺术界引起了有正义感人士的愤怒。在社会上也引起了善良的人们对艺术的疑惑。人们用不同形式批判这种“伪艺术”、“邪艺术”。艺术理论家、艺术批评家以及各种媒体都纷纷做出了强烈的反应，在电脑网络上人们更是对被告人朱昱的这种违反人性的恶劣行为进行了深入的批判。

朱昱在完成了他的食人行为后，仍然没有因为人们的强烈反对，使他良心发现而收手不干。相反，他在人们愤怒的谴责声中依然顶风做案，丧心病狂的进行他所谓的“艺术创作”，在犯罪的道路上越走越远。

2002年4月，朱昱在北京通州区永顺乡一小区内施实了他的“作品”《献祭》。在这个所谓“艺术作品”中被告人朱昱竟然用自己的孩子（四个月大的胎儿）去喂食了一条狗。

朱昱从2000年开始就一直在策划这个计划。但要找到同意其想法，并自愿为其怀孕的妇女并不易，所以被告人朱昱的计划被迫拖延了近两年。 朱昱在这期间同许多各种不同身份的妇女商量过为其生孩子的事宜。他还将其中的一些谈话内容用非法的偷拍手段进行了录像。 2001年10月，朱昱又用他那事先编好了的近乎于歪理邪说般的所谓“艺术的理由”，去劝说一位妇女对此事的认同。在朱昱的说教与其用金钱进行诱惑的双重作用下。使得这位妇女最后终于同意了与被告人朱昱合作。2001年底，朱昱与该妇女在医院进行了人工授精，导致了该妇女的受孕。

2002年4月21日，该妇女在怀孕后四个月在医院进行了人工引产。引产出的胎儿被朱昱从医院中偷走，放置于他自己家里的冰箱内。

2002年4月29日上午十时。被告人朱昱来到北京通州区永顺乡一小区内布置了现场。他将一张大桌子放置于露天平台上，并用白布将桌子包裹上。下午十四时，被告人朱昱将一条他从集市上买回的狗与那个被引产出来的胎儿一同放置于桌子上。开始了他的用自己的孩子去喂狗的所谓“艺术创作”。

为了让狗能吃掉他自己的孩子，被告人朱昱饿了这条狗一天，并买了些卤水涂在死胎身上以增强狗的食欲。由于死胎已经很大，狗无从下嘴，于是被告人朱昱就残忍的用餐刀将他自己的孩子切成小块去喂食那条狗。整个过程持续了近二十分钟，直到狗不吃了，被告人朱昱才停止喂食。被告人朱昱这一行为的全过程，均都被照片与录像纪录下来。

朱昱 - 行为艺术作品

1《全部知识学基础》，他把切割后的人脑脑浆装进罐头瓶子里展示和出售；

2《袖珍神学》，朱昱则是用一只悬挂在天花板上的死人胳膊，手里握着一条长绳，绳子在地上缠绕，一圈又一圈，直到缠满整个房间；

3《植皮》，朱昱把自己身上移植下来的的一块表皮，缝在一块死猪肉上面；

4《食人》，他在厨房里清洗胎（六个月大）、烹饪死胎和食用死胎的全过程；

5最最恶心和恐怖的《献祭》！！！ 在这个艺术作品里，朱昱用自己的孩子（四个月大的胎儿）去喂食一条狗。首先他找到一个能够与他合作的女人，然后在医院里进行了人工授精，使这个女人受孕。在其怀孕四个月后到医院进行了人工引产。引产出的胎儿被放置在他自己家里的冰箱内。然后他把一张用白布包裹的桌子放置在露天平台上，将一条从集市上买回来的狗与那个被引产出来的胎儿一同放在桌子上，为了让狗能够吃掉他自己的孩子，他饿了这条狗一整天，又买了些卤水涂在死胎身上以增强狗的食欲。由于死胎已经很大，狗无从下嘴，他只好用餐刀将这个死胎切成小块去喂食那条狗。整个过程持续了近二十分钟，直到狗不吃了为止。


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