一人在家里突然消失无踪，50多年后，这个人在罗布泊被发现

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新中国成立以来，不知道有多少前辈为了后世的幸福，默默地奉献着自己的一切。没人知道他们肩负着怎样的职责，承受着何种离别之痛。但是，在小家大国之间，他们做出了最光荣的选择，用自己的一生为新中国的腾起发光发热。

这些为祖国的贡献者是最可敬的人，亦是最劳碌的人。他们一生来去匆忙，最终如风沙一般，归于沉寂。

李中华，四川巴中人，同时是一名光荣的新中国老兵。在1958年夏天突然消失，2016年，这位老兵的遗骸在罗布泊沙漠发现。而此刻，他已经在茫茫大漠中孤独的躺了50多年。

1949年，李中华与邓光明经人介绍走到了一起。当时因为条件落后，婚礼也很简单。

结婚第二年，遇到部队招兵，说是要抗美援朝。当时夫妻俩觉得当兵入伍是一件很光荣的事情，能够为国出力也是男儿责任。在李中华离开的那天，邓光明背着女儿送他到了乡里。1953年，李中华由于战场受伤，便返回国内在家养伤，偶尔在染布坊干活。在此期间，李中华二女儿和三女儿（已去世）相继出生。

1958年，在没有任何预兆的情况下，李中华突然从家里消失，再也没有出现过。当时正处于60年代，李中华作为伤残士兵，本来可以定期领到有关部门给予的补贴。可当他无故消失后，补贴一直处于无人领取的状态。

直到2016年，当地警方接到报警称罗布泊大漠中有一具遗骸。

茫崖是青（海）新（疆）的咽喉之地， 抬头望是“苍茫之崖”，低头看是西域楼兰… …这片人迹罕至的沙漠也是捡石爱好者的天堂，如果运气好，准能捡到一两块称心如意的石头。

2016年10月的一天，一名捡石爱好者在茫崖大浪滩捡石过程中，发现了一具已经白骨化的尸体。尸体位于花土沟镇至新疆若羌县罗布泊镇沙子便路往北100余米，距大浪滩钾肥工区直线距离10公里左右。之后，此人立马报警。

后来经过仔细比对，这具遗骸正是消失了五十余年的李中华。当地警方在遗骸旁边，发现了一些遗物。主要是书信、防风眼镜、手电筒以及棉工衣等。

通过这些遗物警方判断李中华当时很可能从事地质方面的工作。之后因为找不到回去的路，不幸遇难此地。通过对信件的辨别，发现上面的内容已经模糊不清。而在信件的寄出地址上，则标注：四川省仪陇县邮电局。

第二封信件上收件人同样是邓光学。另一封信件上则时发往贵州，收件人却是为李中华，寄件地址为四川巴中某某公社。信件上面的字迹都是用铅笔书写，大部分内容由于时间太久早已分辨不清。警方除了辨认出几个地名外，还在一页信纸上看到了父亲大人、多吃蔬菜等字样。

罗布泊气候环境非常恶劣，不仅没有雨水，平常更是大型风沙不断。任何人进入到这里，都可能迷失在茫茫沙漠中。当风沙来临时，备着一个防风眼镜是最好的选择。

李中华遗骸旁边的防风眼镜经过查实，正是马兰基地的装备。因此，人们都猜测李中华是马兰基地的建设者之一。曾经参与过基地建设的老人在接受电视台采访时就说：“我看过他的防风眼镜，跟以前核试验部门人员配备的一样。这个眼镜在罗布泊里，对预防方向迷失有着很好的作用。”

而关于遗骸旁的报纸，经过多年的风沙侵蚀，早已残缺破败。警方根据仅有的线索进行分析，发现这份报纸为1960年9月13日出版的《洛阳日报》。这点发现引起不少人的关注，大家纷纷猜测，李中华难道去过洛阳？

随后，便有成都记者到达洛阳，亲自查询当年报纸记载的内容。在洛阳记者的帮助下，终于找到了当年那期报纸。可是在对报纸内容进行仔细研究后，却没有发现能与李中华形成联系的信息。

但是，报纸的线索依然有效，人们依旧相信李中华到过洛阳。那么，又是否从家离开后到达洛阳的呢？当时的成都商报记者经过辗转寻找，找到了一位曾参与国家首次核试验工作的老者。老人接受采访时说：“在当时六十年代，洛阳有好几支部队赶到新疆和青海参与首次核试验，但他所属的一行数百人中，并没有发现四川人。”

这个结果公布后，便有人猜测，李中华当时是否在新疆农场“打工”？为此，新疆当地的媒体也加入了这场调查大军之中。经过多方调查，最终，人们目光落在了新疆的米兰农场上。

种种线索都证明李中华很可能在农场工作过，可是，这里的农场经过多次转手，在加上间隔时间太远，当地公安局信息库并没有查到李中华的信息。寻找老兵真相的调查之路就这样断掉了，人们虽然不甘心，但是又无可奈何。就如同人们知道这件事充满着未知，却没人知道下一步该怎么办。

关于李中华“消失前”发生了什么，恐怕只有其妻子邓光明知道。邓光明曾回忆说，她那天割草回家后，便没看到丈夫在家。一直到了晚上，仍然不见其影，没想到这一次便是永别。

而李中华的弟弟李中福，也曾说起过哥哥“消失前”发生的事情。在1958年，李中华离开家乡前往贵州，在铁路上打杂工。后来因为种种原因又跑到砖瓦厂干活。李中福说到，哥哥应该是消失第二年才到达的新疆。

在李中福记忆中，哥哥李中华到了新疆后还与家里保持着联系，曾经寄了几十块钱回来。还让父母为他做一件棉衣。可是，后来棉衣做好了，他父亲给哥哥李中华写信，哥哥却一直没有回。

对于李中华的家人来说，虽然他离开家已经有五十多年。可是他曾经生活的点点滴滴却被家人刻在了心里，永远不会忘记。通过家人的回忆，我们能最多的获悉李中华在“消失前”做了什么。显然，这些回忆并不足以使得我们破开这位老兵身上的谜团，但是，我们却看到了李中华对于家人不变的牵挂。

即使由于各种各样的原因与家人“不辞而别”，但是，他在离开后，依旧牵挂着家人。那寄回来的几十元钱、信件里称呼的“父亲大人”、“多吃点蔬菜... ...”等透露的关怀之情，像我们展示着老兵的内心乡情。

或许，这唯一的遗憾便是他想要的那件棉大衣。身处新疆的李中华心中牵挂着父母，他请求远方的父母为自己做一件棉大衣，只是为了感受父母的恩情，在这茫茫大漠中安抚那思家的心。可是，棉大衣做好了，他却没有等到... ...

最终的一切，定格在静躺于大漠深处的遗骸上。无数个日夜交替，遗骸一动不动呆在那里，好像在等待，等待着有人接他回家。

李中华遗骸发现的具体位置被称为“八百里无人区”，同时也是青海通往罗布泊的古道。而李中华显然是迷路后最终力竭，倒在了这戈壁之处，死亡时间应该是1660年9月到1961年4月。

当遗骸被发现后，警方通过DNA检测，初步认定为此人正是四川巴中失踪人员李中华。当警方将这一消息告知李中华的家人时，电话那头却是很“平静”：“前段时间通过媒体，我们知道这位倒在沙漠里的老兵很可能是我的父亲。我已经跟家里人商量过，不管父亲遗骸在哪里，我们都要将父亲迎接回来。告诉家里后辈，曾经有一位长辈存在过... ...”

经过了五十多年的等待、寻找、失望、绝望。这其中的艰辛困苦只有李中华家人明白。

他们经历了太多心性的折磨。也正是这些，当消失五十多年的李中华突然传来被找到的消息，更多的是一种释然。我相信他们一家终于可以长呼口气，这一刻考虑更多的，则是让李中华回归故土，永远留在自己的家乡。所谓“平静”的背后，更多的意义只有李中华一家才懂，我们身为事外人，难以体会这五十多年的等待意味着什么。

说到这里，笔者想跟大家讲一个故事。

我有一个朋友，他的爷爷是抗美援朝的老兵，之后在战场上光荣牺牲。他爷爷牺牲的那天，部队来了很多人，有朋友爷爷的战友，还有首长。当时大家都不敢把他爷爷牺牲的消息告诉他太奶奶，怕老人家受不了这个打击。

但是，他太奶奶最后知道了这件事，却只是平静道：“孩子走了... ...为了咱们这个国家走了... ...大家不用担心我... ...你们别忘了，我可是军人的母亲... ...”后来，当朋友家里将“光荣家属”换成“光荣烈属”时，朋友他太奶奶却忍不住悲痛大哭起来... ...在那一刻，她知道儿子再也回不来了，从此天人两隔。

大哭一场后，他太奶奶便为爷爷做了一碗饭，说是要替儿子吃完人间这最后一顿饭。吃晚饭后，朋友太奶奶便去世了，而那一天正好是爷爷的生日。

笔者每次读到这个故事，心里总是充满伤感。在这个故事里，我们或许能感同身受到军人家属的心情。不论是战争年代还是和平年代，这种故事每时每刻都会在中国各个角落上演。舍小家为大家，或许这才是军人真正想表达的含义。

可以说，在某种程度上，军人家属付出的要更多。

参考资料：

『《罗布泊遇难者》、《神秘的罗布泊》』


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fmjnspGQ

曾经，参加核试验的人，是不可能告诉其他人去哪里的（有对夫妻，都是实验有关人员，直到在实验基地重逢，才知道对方同样是核实验人员）

wyverncq

那个眼镜不可能是闲散人员的配备，他应该是有任务的，只是迷路了，但是他的那个部门也没有见吭声有点奇怪。

XUELAIRONG

眼珠子差点下来，1660年，穿越了

ironic

就像研究核潜艇的那些人一样家人都不知道这人咋就没了哪

lanee

1660年？牛?

论坛一霸

信件保留几十年不化吗？

IZphabrc

至少人家是在为过奉献啊

pplk9394

应该是从事保密工作，追赶部队掉队了，

edomsuc

1660年9月到1961年4月   这个人在三百多年之间死，好长命