瞅瞅许昌七里店这几位奇人！

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怪味歇后语背后，藏着许昌五位奇人的什么异事？‖老家许昌
文‖彭春岭
图‖老家许昌

俗话说，人上一百，形形色色。七里店村自然也不例外，在老一辈人的记忆中，村里出了很多行为不走寻常路的所谓奇人。在那个物质和精神双重贫乏的年代，这些奇人用他们的特立独行为七里店的乡村生活增添了一些乐趣和亮色。

每当提起他们，知道的人都会如数家珍、津津乐道。现在的年轻人，已经很少知道他们的事了，通过村里老人的讲述，盐从哪咸，醋打哪酸，这些曾经在七里店历史上大名鼎鼎的人物，他们的形象才重新鲜活丰满起来，仿佛就像昨天一样，栩栩如生地走到了我们的眼前。

根据七里店社区黄廷会和其他老人的讲述，村里的奇人故事可用一段朗朗上口的歇后语来概括总结：张老五的庙门——日夜不关；杨士元的布衫——搭着不穿；周合长的日子——一漫滩；杨书祥的烟袋——光吸冇烟；过年不用放炮——许大赖的响鞭。

每个歇后语都有个主人公，每个歇后语都有出处，他们共同构成了七里店村那个时代的众生相。

张老五的庙门——彻夜不关

张老五是七里店村的普通村民，和小说《暴风骤雨》里的赵光腚一样，张老五也是一贫如洗，他甚至比赵光腚还穷，赵光腚至少还有一间破屋子，而张老五却是连个家都没有，真正称得上是“上无片瓦遮风雨，下无寸土立足基”。张老五这么穷，自然连个老婆也寻不下，光棍一个人，一人吃饱，全家不饿。

没有房子晚上住哪呢？活人还真没让尿憋死的，张老五就住进了村里的一间破庙里，至于这庙是土地庙还是关帝庙，谁也说不清了。平常的人家，不管是外出还是睡觉，都会把门关上或者锁上。可张老五却不管是白天或者黑夜，从来没有关过破庙的庙门，因为他连一点儿值钱的东西都没有。

白天他一走，破庙里只剩空气，夜晚他一睡，陪伴他的只有虱子和跳蚤。你说，都穷成这样了，谁会偷他呀！于是就留下了这个既形象又令人心酸的歇后语：张老五的庙门——日夜不关。

杨士元的布衫——搭着不穿

好多地方都有各具特色的三大怪，其中我们河南的三大怪是：“有酒不喝吵起来，有凳不坐蹲起来，有衣不穿披起来。”形容的就是过去河南的三大现象：猜枚划拳、谷堆（蹲）和披外套。

你还别说，这三大现象过去在河南很多地方都比较普遍，特别是在农村，可以说是随处可见、比比皆是。

喝酒猜枚划拳和喜欢蹲着这两种现象很多人都不陌生，我今天就不讲了，因为今天咱讲的这个主人公杨士元只牵涉其中一项，并且他还把这一奇怪现象给发扬光大了。

过去有很多乡村干部，有一个标志性的做派或者叫打扮，那就是喜欢把外套披身上，再配上掐腰或者背绑手的架势，那就是一个标准的农村基层干部形象。用今天的话来说，那叫“范儿”——干部的范儿。杨士元也是一个村干部，虽说他没有当上大队书记或者大队长这样的村级主要领导，可大小也是个官啊，于是他的外套也不老老实实地穿好，而是搭在肩膀上。

习惯成自然，不管春夏秋冬，也不管是干农活或者是农闲溜达，杨士元总是以这样一副把衣服搭在肩膀上的形象出现在村民们的眼前，也可能他觉得只有这样，才能显示他是一个不同于一般老百姓的干部。有鉴于此，多才的村民就给他总结了一句歇后语:杨士元的布衫——搭着不穿。

周合长的日子——一漫滩

我们河南农村形容一个人生活没有目标，没有人生规划时，总爱说：“那个人啊，就像一漫滩水，流哪算哪！”七里店有个村民叫周合长，在街坊邻居的眼里，周合长的生活就是这样，没有打算，没有计划，脚踩两块西瓜皮——滑到哪里算哪里。

其实，这也是河南农村那个时代很多农民生活的真实写照，因为物质和精神生活的双重贫乏，很多农民生活没有目标，得过且过，农业生产由干部负责，啥都不用操心，何况还有这么一句农谚：庄稼活，不用学，人家咋着咱咋着！至于个人生活，几十年一成不变，早上馍菜汤，晚上菜汤馍，中午肯定喝面条，既用不着也没条件去提更高的要求。

就是在这种大环境下，村民周合长慢慢养成了漫无目的的生活方式，并且有过之而无不及，甚至因为缺少生活追求，他最后发展到每天三个饱一个倒，连油瓶倒了也懒得扶的程度。恐怕，不仅仅是周合长，这也是那个时代的辛酸和无奈。

杨书祥的烟袋——光吸冇烟

在过去农村，很多农民都有吸旱烟的习惯，一根旱烟杆，挂着个烟布袋，吧嗒吧嗒，整天吸个不停，就是一个标准的老农形象。七里店村民杨书祥就是这样一个农民，平时爱吸旱烟，一年四季烟袋不离手。可是因为穷，这位杨书祥就养成了抠门的习惯，每天出门带的烟丝很少，根本不够吸，所以烟布袋里总是空空如也。

那时大家都吸旱烟，熟人见了面就和现在的人见面一样，互相让烟，只不过是现在人们让卷烟，那时候是让旱烟丝，互相之间，你让我一袋，我让你一袋，有来有往，互不吃亏，其乐融融。

我们刚才不是说了吗？杨书祥总是烟丝带的少，所以熟人之间见了面，总是他吸人家的，人家吸不着他的。时间一长，别人就发现了，他原来是占我们的便宜啊，于是就调侃地送了他一句歇后语：杨书祥的烟袋——光吸冇烟！

过年不用放炮——许大赖的响鞭

过去农村有种职业叫车把式，俗称“大把（儿）”，就是赶牲口的驾驶员，七里店村民许大赖就是个远近闻名的大把（儿）。

许大赖名气大，不仅是因为他赶牲口犁地耙地赶大车运输技术好，最关键的一点是他玩得一手好响鞭，那把赶牲口的鞭子，他能上下翻飞、左右开弓，甩出又响又脆的声音，农村人叫“炸响鞭”。许大赖平时鞭不离手，就是吃饭睡觉时，也得把自己心爱的鞭子放在身边，枕在头下，只要他不出村，村民们时刻都能听到他那清脆的响鞭声。

村民们的想象力很丰富，他们由许大赖的响鞭联想到逢年过节时的鞭炮，都说，这许大赖响鞭甩得这么好，连过年买鞭炮的钱都可以省了，他们别出心裁地发明出一句歇后语：过年不用放炮——许大赖的响鞭！

说是奇人，其实他们都是普普通通的农民，只不过是热爱生活、富于想象力的七里店村民善于就地取材，在自己的身边发现生活中的乐趣，并加以朴素的艺术提炼罢了。

谨以此文献给淳朴可爱的原七里店村先辈村民们！

【作者简介】彭春岭，许昌市鄢陵县人，河南省作协会员，现供职于许昌市魏都区政协。

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写的真好

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文笔流畅耐回味，朴实无华接地气！勾起满满儿时的记忆！[赞][赞][赞][玫瑰][玫瑰][玫瑰]