180《中国道教》第四卷 台湾首庙天坛 指南宫 北港朝天宫

袋qaavz

台湾首庙天坛

------------------

--------------------------------------------------------------

台湾首庙天坛在台湾省台南市。因台湾民众称玉皇大帝为天公，故原称“天公埕”、

“天公坛”或“天公庙”，1983年改为今名。台南市旧名“赤嵌”。从清康熙二十三年

（1684）

至光绪十三年（1887）的二百余年中，台南一直是台湾的首府，在台北市定为省城

以前，是台湾的政治、经济、文化中心。南明桂王永历十五年（1661）郑成功收复台湾

奉明正朔，即在天坛原址祭告天地。此后每年农历正月初九即于天公埕西设厂举行玉皇

上帝圣诞庆典。

清咸丰四年（1854），由地方乡绅发起、官民集资在天公埕和埕东吴姓宅基上兴工

建庙，定名“天公坛”。翌年，又增建后殿。光绪二十五年重修，更名为天坛。1945年

台湾光复后，天坛又着手重修，1951年落成。1979年增建武圣殿。

天坛供奉主神为玉皇大帝，同祀斗母、三官、南斗、北斗、张天师、圣母、观音、

三清、关圣、文昌、岳武和延平郡王等。全庙建筑为三进宫殿式。庙门前有小广场，广

场上有照墙，上雕双龙抢珠图。庙的正山门有石狮雄踞左右，两侧偏门则有石鼓各一对。

前殿与正殿天井间，各有石雕龙柱两对。前殿龙柱为咸丰五年（1855）所造，正殿龙柱

为同治年间所镂。石材来自大陆，雕刻细密，造型古朴，堪称精品。

正殿中央置神龛一座，奉玉皇大帝圣位，无神像。神龛周围雕有龙型图案，雕金饰

玉，金帐黄幔。殿顶木雕精巧，色彩雅丽。外殿楹柱上还悬有“一”字匾，为台南古都

三大名匾之一。天坛后殿，中央主奉三清、斗母和三宫，并配祀南斗和北斗。左侧祀奉

张天师、普化天尊、东斗星君等；右侧祀奉西斗、太乙、天医、灶君等。天坛道士举行

日常宗教仪式也在后殿。天坛三进的左厢的另有武圣殿，重檐歇山式，琉璃瓦顶。武圣

殿的前殿奉祀关帝，后殿奉祀文昌、观音、孚佑、圣母、月老、魁斗等神。天坛中存有

乾隆四十一年（1776）台湾知府蔡元枢所献之四脚香炉，多面清代古匾以及三古碑。

每年农历正月初九玉皇大帝诞辰为天坛主要庆典。六月二十四关帝诞辰以及九月初

九九皇寿诞，亦有盛大的祭祀活动。

清咸丰八年，天坛创立“如兰堂会”作为其管理机构。1974年由信徒代表大会选举

产生台湾首庙天坛管理委员会。据1990年的资料，第四届管理委员会由郑添池任主任委

员。

指南宫

------------------

--------------------------------------------------------------

指南宫俗称仙公庙，在台湾省台北市东南约十二公里的文山区木栅东郊指南山，被

认为是台湾的道教大本山。清光绪八年（1882）淡水知县王彬林自大陆至台湾赴任，同

时迎奉山西永乐宫吕纯阳神像到台。起初供于艋舟甲（今万华）玉清斋，后又分灵奉祀

于景尾的肫风社、深坑的集文堂、淡水的行忠堂、新竹的普济社、兰阳的唤醒堂等处。

光绪十六年在现址建指南宫。1920至1959年间曾多次扩建重修。

指南宫地处指南山腰，从山下至宫门前，须登山阶千余级，然后可俯瞰台北全市景

色。该宫按照吕祖“三教同体”的教义，殿堂设置以尊道为中心，兼祀儒释，建有孚佑

帝君大殿、凌霄宝殿、大雄宝殿和大成殿等，殿宇颇为宏伟。孚佑帝君大殿奉祀主神吕

纯阳祖师。凌霄宝殿依山叠建三层最上层为凌云殿，供奉玉皇大帝、三官大帝和吕祖、

关帝、文昌等神；中层为三清殿，供奉元始、灵宝和道德天尊以及东华帝君、瑶池王母、

最下一层原是“梦告所”，传说吕祖常对祈求他的善男信女托梦应答，常有信徒到此求

梦以决疑难。据传，原在下层设有许多“托梦屋”，或大或小，按捐资多少分配。信徒

们须先在神前掷筊获允后才可进入托梦屋。只许女眷入屋，不准男子进入。二十世纪五

十年代以后，求梦习俗已逐渐废止。大雄宝殿的正殿奉祀佛祖释迦世尊，阿弥陀佛与药

师佛，圆通宝殿供奉观音菩萨。大成殿奉祀至圣先师孔子。

指南宫的主要庆典有玉皇礼斗法会（正月初一至初九）、年斗（正月十五）、安太

岁（正月十五）、光明斗（正月十五、六月十五）、浴佛大典（四月初二至初六）、皈

依仪典（四月十四）、孚佑帝君成道祝寿礼斗法会（五月十六至十八日）、九皇礼斗法

会（九月一日至九日）、护国祈安大清醮（十月廿一至廿九日）、普度阴阳的佛灯祈愿

（正月十五，以上均为农历）等。其中尤以孚佑帝君成道日及八月初二日指南宫建庙日，

最为热闹，烧香信徒扶老携幼，陆绎不绝。

指南宫设有管理委员会，主持宫内日常事务和全年的宗教法会活动。现任管理委员

会主任委员为道教会理事长高忠信。

北港朝天宫

------------

--------------------------------------------------------------------

北港朝天宫，在台湾省西部云林县北港镇，因供奉天后妈祖，亦称北港妈祖庙。相

传创建于清康熙三十三年（1694）。是年，佛教临济宗第三十四代僧树璧奉迎福建湄州

祖庙的妈祖神像到台湾，在笨港（即今北港）登岛。笨港为海陆交通要地，船只云集，

船民大多来自福建，素有崇奉妈祖的习俗。树璧初抵时，租借简陋民房，供奉神像。康

熙三十九年，编竹葺茅，成一小祠。雍正八年（1730），易茅为瓦，焕然一新，其后又

多次修葺，香火愈盛。

光绪三十一年（1905），发生地震时，朝天宫大殿破损，亭台倒塌。后经民众募得

巨资，于光绪三十四年重修，始成今日之规模。该宫为中国宫殿式建筑群，四进。宫门

前有一广场，石地石墙，设有正、左、右等出入口。正面入口两侧置一对小石狮，墙头

有四海龙王石像。宫门一分为三，中为山川门，右为龙门，左为虎门。山川门前，立有

一对蟠龙巨柱，另有一对石狮。龙虎二门楹柱下各置一对石盾。三门的墙壁上，装饰有

种种雕刻。第二进为正殿，是妈祖圣母殿，进深近十三米，分为前后两段。从殿外观看，

正殿顶似有三层，琉璃瓦顶，前段屋顶翘脊上塑有麒麟送子及二只凤凰。东西两厢供奉

注生娘娘、而境主公和福德正神。第三进中室为观音佛祖殿，供奉观音菩萨，右室为三

界公殿，供奉三官大帝。

左室为五文昌殿，供奉五文昌。观音殿有石刻龙柱一对，刻有“乾隆乙未年腊月敬

立”字样。五文昌殿阶前有双龙丹墀一块，刻有“道光庚子年阳月立”字样。最后一进

是圣父母殿和供奉历代住持神主的开山厅。宫内至今还保存着康熙年间制作的妈祖天妃

冠。1972年，朝天宫被定为台湾省宗教纪念物观光区。1985年，台湾当局定其为二级古

迹。

妈祖崇拜是台湾省民众的主要信仰。台湾省境内，妈祖庙也不计其数。但是每年赴

北港朝天宫拜天后和游览的有五百万人次之多，每年农历正月十五日，都要举办上元祈

安法会，入夜，由当地各业团体和学校共同举办花灯会。各地来此参观者，人山人海，

将宫前广场和附近街坊挤得水泄不通。

农历三月十九妈祖成道日，各地到此进香的队伍，长达数里。

妈祖“出巡”即抬妈祖塑像巡行时，沿途还设有路祭，接送之人手执长香，在出巡

路线上守候。盛况历年不衰。

北港朝天宫在1921年即成立管理委员会。1974年改管理委员会为财团法人，成立北

港朝天宫董事会。董事会由北港朝天宫的信徒代表大会投票选举。现任第五届董事会的

董事长是曾蔡美佐女士，她是该宫三百年来第一位女性负责人。

本文版权归原作者今日头条所有，如有侵权请联系管理员删除，原文地址：https://www.toutiao.com/a6644044185991119374/

lEYrJxUf

收复台湾册封天师

sunyunkun

三教一体刚刚好和尚有借口说道教神是他们的护法