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美物 是博物志档案推出的每天1期的国宝系列欣赏栏目，每天甄选1-3个难得一见的文物以供大家品鉴！欢迎持续关注！
当年蒋逃到台湾带走了大量的稀世珍宝！以至于我们难得见到这些国宝的身影。这些国宝现大多藏于台北故宫。藏品大多源自北京故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处的皇家旧藏。所藏的商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍。如果你去台湾地区，台北故宫博物院可一定要去！（地 点：台湾省台北市士林区至善路二段221号）
今天博小志要带你欣赏的是台北故宫的陶瓷藏品：茶叶末六联瓶、粉彩紫地花鸟文盖盒、黑陶高足盃、娇黄锥拱兽面纹鼎
茶叶末六联瓶
清乾隆，公元1736-1795,高24.2公分
此品造形奇特，分别由五隻相同尺寸、形制的瓶子环绕著中央的主瓶，共同构成一件独立完整的作品。其实经由透视，得知瓶肩以下六瓶的器身彼此相连，肩部以上的细长颈则隻隻分开。特别是周边的五管长度齐平，而中间的主瓶长度稍长，正好强调它是由六隻瓶子所组成的一件作品。
瓶颈的外壁各出现一周细稜，器身无纹，表面罩施茶叶末釉，浓釉积聚处颜色较深，釉薄处呈现黄绿的色泽，底刻「大清乾隆年製」六字篆款。传世的雍正官窑已经出现像双连瓶、四连罐等由多件瓶子共同组合完成的作品，至乾隆时期，御窑厂再加以发挥，尽力烧造「双管瓶」、「三级瓶」、「四喜瓶」、「五岳瓶」、「六孔瓶」和「七孔花插」等同时融合技术与想像为一器的新瓶式。透视六连瓶的构造，发现其组合相当别緻。即六联瓶中间的主瓶瓶身从上而下分别开挖出五个穿孔，每一个穿孔又各与周边环绕的五瓶相通。因此，六联瓶虽然由六隻瓶子所组成，其实瓶身却彼此相连、互通。最难得的是周边的五隻瓶子，大小近乎相等，于黏贴过程又必须对准主瓶的穿孔，由此可见乾隆官窑悉心照顾细节的特色。
黑陶高足盃
龙山文化，公元前2500-2000，高24公分，口径11公分，足俓6公分
龙山文化时，发展轮製拉胚技术，可製作很薄的、甚至还可镂雕图案的陶器，又可称为「蛋壳陶」。在窑中用最后加碳或封闭空气入口等方法，让窑中产生渗碳作用而烧製出黑陶。
粉彩紫地花鸟文盖盒
清同治,公元1862-1873，高19.5公分，口径29.5公分
清晚期在内廷长期掌政的慈喜太后，大家都听说过她奢华享受或是喜爱翡翠的故事，不过你可能不知道，以「大雅斋」为记的艳丽瓷器，为供其御用所造。
这些「大雅斋」款的作品，虽然是承继了盛清时期珐琅彩的用色，但是在色彩的配置上，更出新意。例如，在过去紫色通常用来描绘图案，未见用来作为地色，但此件紫地粉彩花鸟盒，大胆地以紫色为背景，搭配红花绿叶，色彩鲜明抢眼。是不是和慈喜太后喜好奢华的风尚相合呢？
娇黄锥拱兽面纹鼎
明代，公元1368-1644「周丹泉造」款，高16.8公分，口径13.3公分。
圆鼎式炉身，口沿饰双立耳，底接管状三足，足壁饰泥条。通体罩施娇黄色釉，釉质透亮，侧视微现五彩光泽。炉身前后两面划兽面纹，间饰以金钱纹和朵花，底刻「周丹泉造」四字楷款，为本院典藏唯一刻有周丹泉款识的作品。周丹泉活跃于十六世纪末至十七世纪初，善仿古瓷，能以奇木造器，同时匠心独具也能叠石造园。
据说嘉靖末年，周丹泉曾仿作一件定窑鼎炉，引起收藏界的骚动。据《韵石斋笔谈》的记载，仿造之前，周丹泉先「以手度者再」，再以「片楮」摹花纹，烧造出来的成品竟与原作无纤毫差别。让藏家唐鹤徵叹服之馀，以「四十金」作为代价，买下伪作，作为收藏的「副本」。足见周丹泉技妙入神及其影响的层面。
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雷达卡
发表于 2018-9-13 10:52:14
