小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。过年的风俗大家都了解吗？

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传说，年兽害怕红色、火光和爆炸声，而且通常在大年初一出没。所以每到大年初一这天，人们便有了拜年、贴春联、挂年华、贴窗花、放爆竹、发红包、穿新衣、吃饺子、守岁、舞狮舞龙、挂灯笼等活动和习俗。下面就让我们回顾一下过年一些风俗吧。

腊月二十三（小年）：官府在腊月二十三，一般民家在腊月二十四（又有：北方小年腊月二十三，南方小年腊月二十四),水上人家则在腊月二十五举行祭灶仪式。所以有一句民间习俗叫做“官三民四船五”。举行过祭灶后，便正式的开始迎接过年的准备。

腊月二十四（扫尘）：民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过祭灶后，便正式的开始迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干静静迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。

腊月二十五（做豆腐）：民谚称：“腊月二十五，做豆腐。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。民间传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。传说归传说，其实吃豆腐渣实则是古代生产力低下，没有那么多好吃的，（但有时人们也会买一大筐豆腐以吃其来充饥等）。

腊月二十六（割年肉）：俗话说“腊月二十六，杀猪割肉”或“二十六，割刀头”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。

腊月二十七（洗疚疾）：传统民俗中在这两天要集中的洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的俗语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

腊月二十八（把面发）：年谣云：“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”或“二十八，把面发”。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。

腊月二十九（祭祖）：年要称：“腊月二十九，上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜，在中国由来已久。视死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。

小除夕是什么？除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访也叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天，才能烧完。

腊月三十（除夕）：除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是去；夕：“交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。

周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“跳钟馗”、“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。

中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入戏，有的人家一直要吃到深夜。

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

正月初一（拜年）:

早起：有的人认为，如果不早起，田坎就回塌。所以要早起。

开门炮仗：春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

拜年：春节里的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便亲身前往的，可用名帖投贺。

给压岁钱：压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下年过给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。

团圆饭：一年一次的团圆饭充分的表现出中华民族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令“一家之主”在精神上得到安慰与满足，老人家看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血而没有白费，这是何等的幸福，而年轻一辈也正可以借此机会向父母的养育之恩来表达感激之情。

正月初二（姑爷节）：正月初二是传统的姑爷节，姑爷们要纷纷的去给岳父，岳母拜年。潮汕人将初二姑爷回岳父母家吃饭称为“食日昼”，就是吃午饭的意思，姑爷和女儿必须在晚饭之前回到自己的家（某些地区由于路途的原因可能会住下并吃晚饭)。

正月初三（烧门神纸）：旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂的神门笺一并烧化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。

正月初四（羊日）：正月初四是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。羊日是汉族民间迎神的日子。在老黄历中占羊，故常说的三羊开泰乃是吉祥的象征，也是恭迎造神回民间的日子。

正月初五（破五）：正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。破五这天不宜做事，否则到来的这一年里遇事破败。破五习俗上主要是送穷，迎财神，开市贸易。

正月初六（马日）：在这一天要送穷，是汉族民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷的办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。反映了汉族人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年美好生活的传统心里。

正月初七（人日）：亦称“人胜节”、“人庆日”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头上。

正月初八（谷日）：传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。

正月初九（天日）：正月初九是天日，俗称“天公生”传说此日为玉皇大帝生日。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。

正月初十（石不动）：这一天凡磨、碾等是石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也成“石不动”“十不 动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。

正月十一（子婿日）：民歌中有“十一请子婿”的说法，即正月十一是“子婿日”岳父们在这一天宴请子婿。

正月十五（元宵节）：元宵节是中国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有关灯习俗，故又称灯节。

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