为什么道士盛世从不露面，乱世却主动下山？其实原因很简单

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道士有祖国，而其他的很多有教无国，祖国有难，他们面朝沙漠。

事业为上

信佛教基督教的绝大多数都是怕死后受苦的人，他们一直在宣传的就是死后极乐，反正也没人知道真假，就那么画了一张饼，引了一些苍蝇嗡嗡。道教讲究修身以修仙，要从自身做改变。而帝王们哪有时间修身，不近女色更不可能，所以他们自知不能不死，只能把希望寄托在死后。所以这就是为什么佛教大行其道，也是为什么各地的公交车站总有一些目光呆滞的老人见人就背诵圣经，而道家几乎无人问津。佛教有俗家弟子，能结婚生子喝酒吃肉，而且还能赚很多钱，是你，你选择哪个？我不信教，人心向善就好。

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佛前一跪三千年，为见我佛心生怜， 呵 呵原来是我没捐香油钱

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抗日时期，师傅要下山，小道士:“师傅何时再回？”“若回则必是盛世！”“倘若不回…”…“那便不回了。”

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我不知道道士乱世下山，和尚盛世出来，这句话怎么来的，乱世下山的和尚也不少，历史上炼丹骗钱的道士多得去了，三人成虎，开始一个人这样说，然后大家跟着说，以为自己很有见地的似的，不过人云亦云吧了

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圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！ 魏文王问名医扁鹊：“你家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？” 扁鹊答：“长兄最佳，中兄次之，我最差。” 文王再问：“那为什么你最出名呢？” 扁鹊答：“长兄治病，于病情发作之前，一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，于病情初起时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里；而我是治病于病情严重之时，一般人都看到我下针放血、用药教药，都以为我医术高明，因此名气响遍全国。”

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现在国人喜欢外国神，比如:耶稣!不是有扶贫办给一扶贫户送米、面、油，扶贫胡说:感谢主，感谢神，是上帝让你们给我们送救济粮的。那个气人呀！

竹火

现在的少林寺完全商业化了，就是为了钱

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要想富，办教会！现在基督教蔓廷，为祸中华，小编还不扛枪上阵而在这里挑拔释道?

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几人烧香不为名利富贵，几人信佛真正舍得放下？心都不干净了，信啥都白费。