这名孤僧语出惊人好娱乐：《兰亭序》真迹可能还藏在绍兴云门寺！

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《兰亭序》真迹可能还藏在绍兴云门寺？

寺庙孤僧清慧法师出语惊人

不因醉本兰亭在 兼忘当年旧永和

云门暮色

记载：

兰亭序被唐太宗骗走了，随他埋入了昭陵，可是五代节度使温韬盗墓的实物清单中，早期史料上都没有列上《兰亭序》。

　　猜想：

同样热爱王羲之的唐高宗，也许根本未遂父愿，让兰亭序陪葬，而是悄悄把它留在身边，最终葬在了乾陵。

　　历史扑朔迷离，都无法说服人。也许，都是子虚乌有。

　　那么，《兰亭序》真迹消失，不是终结，只是千万种有趣说法的开始。

　　云门寺现在的孤僧清慧法师说，这些年来，住在寺里，他总觉得兰亭序的神韵在身边缭绕，似乎很近很近，所以他说：“我想，兰亭序也许真的一直未曾离开，它还在云门寺某个角落！”

　　像是戏说。也许真有可能。好玩。又振聋发聩。

清慧法师

萧翼赚兰亭

离绍兴城南十五公里的平水镇平江村，有座秦望山，因秦始皇曾经登临而得名。云门寺，就座落在山脚的幽谷里。

我们先简单回顾传统最权威的故事：

云门寺曾是王献之的故居，后来被舍宅为寺。一百多年后，王徽之的第六代孙在此出家，法号智永。智永书法，最得王羲之真传，《兰亭序》保存在他手中。他圆寂后，交由徒弟辩才保管。

兰亭景区

到了唐朝，唐太宗爱王如痴，搜罗天下羲之真迹，多次向辩才索要《兰亭序》，辩才坚决否认。于是监察御史萧翼上场，来到云门寺，想方设法与辩才混成知己，终于发现寺庙房梁上的藏书秘洞。改日，趁辩才不在寺时，成功偷走，献给太宗。太宗教人临摩了多个版本。他驾崩后，《兰亭序》真迹陪葬照陵。

萧翼赚兰亭图

遐想开始了

五代节度使温韬疯狂盗墓。他挖开了昭陵，但在离他最近的《旧五代史》及其他文献里，在盗品清单上，都没有提到有《兰亭序》。只有到后来北宋《江南余载》书中，突然讲《兰亭序》在清单中。但这是否属臆造，无从考证。

于是，各类遐想都开始了。有的说，《兰亭序》被温韬挖出后，流落民间，不知所终；有的说，高宗根本没有让《兰亭序》陪葬太宗，而是自己悄悄留下，并带入乾陵……

据说，前几年，还有台湾人拿着十三代祖传的《兰亭序》“真迹”，来绍兴找王羲之后人王云根，请他辨别。聚讼千秋不易评，这真真假假，谁又能说清楚呢？

《兰亭序》也许还在云门寺

荒烟蔓草间的云门遗迹

今天的云门寺，门户矮矮的，显得谦逊而单薄，让人觉得实在难以载动这里千年的风流。在荒烟蔓草间，四处散落着残垣旧石，见证着这里曾经拥有的辉煌。

云门古刹现存《募修云门寺疏》碑一通，碑文由明朝王思任撰写，范允临行书。董其昌、陈继儒、董象蒙三人题跋。这是真正的镇寺之宝。在碑的背后，有一池，传为王献之的“洗砚池”，池水已不太清澈，像历史老人的浑浊之眼。

募修云门寺疏碑拓本　

孤僧清慧法师，来自四川遂宁，已在云门寺修行十多年。他说，既然《兰亭序》不知去了哪里，那么，还有一种可能，就是哪儿也没去，《兰亭序》还深藏在云门寺某处。

清慧法师这一说法，乍一听，我们都“哈哈”起来。他说，不要只是笑，真有这可能。也许《兰亭序》真迹一直未曾离开，它还在云门寺某个角落！大家想想，辩才和尚与皇帝斗智斗勇，那么聪明，谁能保证萧翼赚去的《兰亭序》，不是智永或辩才精心临摩的雁品呢？

一切皆可能，《兰亭序》去向成谜，更加娱乐后人


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新鬼子

挺好玩的一篇文章

sunyunkun

炒作！赤裸裸的炒作！寺里太荒凉了，唯有这样才能引起重视！

qerlvopk

香火不旺啊

jieshao

兰亭序无论是否被唐高宗偷走都很难保存到现在

VWdDPTst

法师的目的是带热云门寺香火。

LThhVopG

寺庙咋还养鸡呀？

stellaqj

出家人不打诳语

显一时a

谁想要看兰亭序，只要坚持7天不吃不喝就能看到了，而且可以跟作者团聚，我是不稀罕

julywolf

这广告给这寺庙打得