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民间财神习俗

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发表于 2018-3-30 16:03:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
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民俗文化的传承中,神话跟宗教是密不可分的两个重要的组成部分,神的信仰有正统宗教供奉,同样在民间也有民间的信仰,是民间老百姓供奉的神或者仙又或者是山精鬼怪等!

我们都知道在宗教里面供奉着各种的神,仙,他们享受人间界的香火,同时人们也在哪里接受神,仙的洗礼或者是赐福。在古时候大多的人是通过祭祀来跟神,仙沟通,现在更多的是直接在宗教里面接受供奉,就像一个公务员有着正规单位的编制,享受这单位的福利,同时服务于人民。仅此而已!

我们来看看民间的信仰习俗“财神”,在民间主要供奉的财神有:文财神李诡祖,武财神:赵公明跟关二爷。
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在南风拜财神的风俗由来已久,一般是在正月初五祭拜财神,民间传说,财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。” 初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。
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正月初五旧说为“财神生日”。据《古禾杂识》记载:“初四日午后接灶,至夜则接路头,大家小户门前各悬灯二盏,中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物,并有路头饭、路头汤,鄙俚之至。“路头”即民间所说的“五路财神”。民国时,各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门,灯烛辉煌,盛设供坛,接“财神”,并蜂拥去财神庙“换元宝”。初五,各商店开始照常营业,并摆见神酒。凡被邀吃酒的店员即为继续雇佣者。接财神陋俗,解放后本已消失,近年,初四夜初五清晨,有的商店大放鞭炮烟火,寓“接财神”之意,有的则在门上张贴神像。
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赵公明又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。中国民间传统节日财神节是七月二十二,因此这一天是天台山财神赵公明的生日。

南方的商户,则大多供奉关公。关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。
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满面祥和的文财神,无论是财帛星君还是福禄寿三星,均应向着自己屋内,而不应向着屋外,向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神,则应面向屋外,或面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。担任文职及受雇打工的人,宜摆放或者供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人,则应该摆放或者供奉武财神。


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发表于 2018-3-30 16:04:01 | 显示全部楼层
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发表于 2018-3-30 16:04:43 | 显示全部楼层
这个还真不懂,学习了
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发表于 2018-3-30 16:04:52 | 显示全部楼层
我要发财!
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发表于 2018-3-30 16:05:05 | 显示全部楼层
学习了
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发表于 2018-3-30 16:05:50 | 显示全部楼层
尊重民俗,发扬光大
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发表于 2018-3-30 16:05:56 | 显示全部楼层
接财神喽[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]
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发表于 2018-3-30 16:06:31 | 显示全部楼层
学习了
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