千古谜团：罗布泊干尸旁的帆布里装着河南某市报纸和一封四川的信？

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罗布泊是新疆的一个镇，却是中国最大的一个镇。不过罗布泊神秘现象很多，据资料记载，解放前后很多到罗布泊寻宝探险和科考人员，大都在罗布泊失踪。

比如我国著名的科学家彭加木就在罗布泊失踪，至今尸体没找到。虽然找到一具干尸，是不是彭加木还有待于进一步确认。

彭加木失踪是在1980年，离我们已经过去三十多年了。八十年代初期，我国刚刚改革开放不久，那时技术虽说比不上现在，但比六十年代以前要强多了。所以之前失踪的人更难以找到。

不过2016年11月，青海警方通报，在大浪滩发现一具干尸。大浪滩位置通往罗布泊的一个钾肥工业区。很多人都以为这具干尸是彭加木的尸体，但很快被专家否认。

因为这具干尸无论从发现的位置还是身上所带的东西，都与彭加木不符。警方透露，这具干尸是被捡石人发现的，当时干尸旁边的帆布里发现了地质勘探用的的手电筒、防风镜等物品，还有一张报纸和几封来信。而报纸是洛阳日报，信件则是由四川写来的。

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警方从信件推断，死者已经死亡了50多年，大约是六十年代初期。为了找到死者，首先他们先从河南洛阳开始寻找。因为从报纸上看，警方推断死者可能是洛阳人。同时，也根据信件上的模糊的姓名“李中华”“邓光学”，对四川巴中和仪陇也发了协查通报。

当时有人推断，这名死者可能是洛阳派到新疆的地质工作者。但洛阳方面经过查找，虽然五六十年代组织地质大会战，有来自全国的地质工作者。经查询，后来在河南地质基础上组成的地质队，都没有发现这个叫“李中华”和“邓光学”的人，也没有派往新疆的地质人员。

不过四川警方有了信息，经过筛选在巴中县有一个“李中华”的人，与青海省茫崖“大浪滩”60年代罹难人员很相似。

据警方称，他们在巴州区龙背乡寸垭村找到了“死者”家属。据家里称是“李中华”的女儿说，他爸爸参加抗美援朝战争，还立了二等功，伤愈后复员之后去贵州铁路局修铁路，后来又去了贵州桐梓县砖场工作，最后才到的新疆若羌县米兰农场。但她爸爸六十年代在新疆若羌县失踪。之后家人往新疆农场写过信，但回信说农场已经倒闭。

如果死者真是李中华，为什么还要带一份“洛阳日报”呢?这是警方不理解的地方。还有就是“邓光学”是谁?警方还需要确认。不过即使死者是李中华，还需要DNA鉴定后才能确定。今年1月，警方经过DNA比对认定失踪者为李中华。

李中华找到了，那彭加木什么时候能够确认呢?

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彻查一下逝者的原单位，为死者正名，向亲属抚恤，是对死者最大的尊重。

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这是旧闻，家人早已找到，是一位新疆地质工人，原单位知道失踪，为何走到青海是个谜了。

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彭加木是被他的下属队员集体谋杀的，因为彭加木当时在缺乏补给的情况下坚持深入罗布泊科考，想要返回的队员们又无法违背领导的命令。九死一生的情况下，队员们做出了选择，杀掉彭加木，埋在沙下面，统一了口径说是失踪。

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对查请死者身份对其证明，如果为新中国而牺牲，要对其家属抚恤：

dannytimi

向为祖国大建设做出贡献甚至生命的人们致敬

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当时新疆都抽莫合烟  卷烟要用报纸 有些老烟民习惯把报纸事先撕好 也有习惯装整张报纸的 有点文化的可以读一读  然后想抽的时候随时撕

yuhuicheng

那时候去新疆都要经洛阳转车，应该是转车时买的报纸

uturn

报纸是单位订的，那个年代个人是订不起报纸的。死者在包里携带报纸只是作为临时包裹物品方便作的准备。那么大的李中华还那么清楚，非要跑到洛阳查访一开始就搞错了方向。

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五十多年的“千古”之迷？还有近千年吧？。