玉琮是何物？有何用途？近期最火的文博探索节目有答案

阿里人

近期央视推出的大型文博探索类节目《国家宝藏》简直火的一塌糊涂，原本沉寂在博物馆里的那些文物经过此节目演绎前世今生的故事，的确达到了“让国宝活起来”的初衷。前段时间播出的《国家宝藏》第八期主角浙博选送的第三件国宝是玉琮，这枚玉琮被称为“玉琮王”，是目前已知体量最大的玉琮，是良渚文化的产物。玉琮对于很多人来说可能比较陌生，但是对于生活在杭州的人或是去过杭州的人来说应该深有感触，在杭州随处可见玉琮的影子，玉琮路灯，玉琮建筑物…… 它是杭州历史的见证者。

那么，玉琮到底有何用途？几千年前的先民是如何使用玉琮的？

关于琮的用途，近年来一些研究者，依据玉琮的形态特点和出土情况等，提出了一些新颖的见解。如作为保护死者和原始宗教巫术的法器；或认为琮是定居及兼并等的象征，其上的兽面纹有保护氏族免受侵害之意等。在邓淑苹先生的研究文章中则已注意到了琮所具有的图腾崇拜的本质内涵，因而在她的著述中直呼其为“良渚文化中的图腾柱”，并进一步推断琮在使用时，应是“套于圆形木柱的上端，用作神祗或祖先的象征”。刘斌认为“良渚玉琮是一种类似图腾柱的原始宗教法器，同时又不能和图腾柱完全等同起来。琮上雕刻的统一规范的徽像，说明具有比图腾崇拜更高层次的宗教形式。兽面神徽所表现的神灵，应已具备了类似殷人的“帝”或“上帝”的性质。琮是巫师们用以通神的工具，施刻于琮上的徽像，应该是巫师们要沟通的神或要在做法中表现的神的形象。”

1、从文献角度

《周礼·春官·大宗伯》载：以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。那么琮无疑是用来祭祀地的礼器，象征神权。而《考工记·玉人》记载：”驵琮五寸,宗后以为权。“这里琮则是象征分封制下象征宗后（大宗的夫人）的礼器。

2、从考古角度，玉琮出于良渚文化，用途有三说。

（1）认同文献的记载，认为是祭祀天地的礼器，但是因为玉琮出土于墓葬而不是祭祀坑而遭受质疑。

（2）有学者从玉琮出土于墓葬而推论玉琮是古代葬仪“玉敛葬”的用具，但是因为有些被火烧、有些没有被火烧而也有争论。

（3）张光直先生从玉琮内圆外方的形制猜测玉琮是良渚文明天圆地方宇宙观念的象征物，但因并非所有的玉琮都严格遵守内圆外方而也不能定论。


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