如何看待“国营盗墓”的说法

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盗洞

说到盗墓，普通人脑海中就会涌现出鬼吹灯，盗墓笔记这一类探险类小说，可以说是这类小说让本来小众化的盗墓和考古展现在普通大众眼前，在此之前大家印象中最早的关于盗墓的印象都是曹操的发丘中郎将了吧。

本来这类文学IP的流行对于国家宣传文物保护以及考古发掘能起到很好的推动效果，但是一句“国营盗墓”却将考古学界推到了一个尴尬的境地。无处不在的锦旗梗，500元梗，上交国家梗，大众对于文物的归属以及对原主人的补偿的不满和不解通过这些类似调侃的段子中发泄出来。那么考古和盗墓的区别到底在哪呢，下面我们就来简单交流一下。

“国营盗墓”有两重意思，一是考古是国家行为，二呢就是考古也是盗墓，盗墓是违法的，这类观点的出发点就是不管是盗墓者还是考古学家都是去挖别人的墓穴，所以对于墓主人来讲二者并无区别。但我认为，该观点的出发点就是不对的。盗墓与考古有着本质上的区别。

首先是出发点不同，考古是为了解决学术问题，进行学术活动，是研究古代社会的重要途径，而盗墓则是为了一己私利而进行的出卖文物的犯罪行为。其次就是手段不同，考古是通过科学手段对墓穴进行全面的研究和发掘，而盗墓则是为了其中的文物，往往为此不惜损坏墓室。该目的决定了考古学是合理合法的，而盗墓则是违反法律和伦理道德。

熟悉近代中国历史的人都了解近代中国所受的屈辱，文化与民族自信遭受了巨大打击，其造成的恶劣影响至今还在国人心中挥之不去。严重到有学者提出全盘西化，全面否定中华民族几千年历史文化的观点。而随着国家的强大，考古学的发展，一定程度上重建了近代以来国人的文化与民族自信心，一次次的考古发现都见证了我们曾经的辉煌。

编钟

兵马俑

再回到对于“国营盗墓”的说法上来，在小编看来这反映的是普通民众对于官方考古的信息不对等所产生的焦虑和逆反心理。再加上各类文化场馆屡屡传出的文物掉包被盗事件以及官方遮遮掩掩的“傲慢”态度更加深了民众对于考古国家行为的偏见，也就不难理解为何“国营盗墓”的说法越传越广的现象了。

最后还是用一个梗结束吧。

上交国家！

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