晋南恐怖民俗：钢钉穿脸、刀斧加身！这次农村人比城里人会玩了

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每年正月十五左右，晋南小县临猗，各个乡镇农村都要红红火火的“闹热闹”（有的地方叫社火）。耍龙、耍狮子、踩高跷、旱船、高抬、花车，最经典的、最罕见的就是县城附近田村的血故事和黄河沿岸三几个村子的扎马角。

血故事

血故事也称血社火，从何时流传下来已无从考证。从村子里一老人讲述得知，他们也是从父辈继承下来至今。由于多定位为封建迷信，血腥恐怖，表演的村子已经没有几个了（一两个）。

血故事大约在二月二龙抬头前后表演，表演的村子，总是遮遮掩掩，莫敢大张旗鼓，这样不知怎么也吸引了很多邻村外乡的人们驱车观看。

血故事多取材于传统戏曲和神怪传说，《铡美案》、《杨门女将》、《小鬼推磨》、《阎王换头》、《王佐断臂》等，通过铡头、叉脖子、刺眼、断臂、刀劈脸、剖腹等血淋淋、阴森森的恐怖场景，通过群众的精湛演技，教育人们摒恶扬善，表现人民对安居乐业的追求。

血故事，有严格的规定，严禁拍摄化妆、卸装场面。

从村子人口中得知，他们大多用家畜的血或者红的颜料涂抹在身上，用上特制的道具，跟魔术似的，如叉脖子、刺眼、断臂、刀劈脸，一般不得而知，逼真生动，又给故事平添了几分神秘色彩。

血故事是庄稼人祛恶扬善，感情宣泄，凸显才智和生命力的载体。是全国少有的经典民俗。

扎马角

在临猗县黄河沿岸，扎马角是一个勇敢者的游戏，在每年的正月十五前后进行。

扎马角时，精壮汉子用一根筷子粗细的钢钎，自口中进，从脸颊刺出，然后用牙将钢钎咬住，手拿绳鞭鞭打村人，为村人驱赶晦气。

据老人们介绍，这一风俗大约已经延续百年，目的是通过扎马角这一活动，感天动地，祈福求祥，福佑百姓。到了现在，这一传统祭祀活动以逐步演变成了群众文化生活，是新年春节红火热闹最招人气的亮点活动的。

据传，马角是一种恶煞凶神。其实是长期以来黄河人民一种古老的图腾崇拜和鬼神信仰。由于地处黄河岸边，过去经常遭遇水患。人们传说是河神和水鬼在作祟，使我们的祖先总是习惯于借助这种神秘力量来达到自己的美好愿望，便是最初的傩戏。

扎马角时，青年壮汉身穿大红衣服，头部扎一条红绸子，头顶做两个马耳朵形状的“角”，将脸用红颜色涂成红色。就跟云贵高原傩戏的装扮差不多，这样的装扮意在驱鬼逐疫。

表演者便被人们称之为巫“马角”，被视为沟通神鬼与常人的“通灵”者，表演时装扮停当后，辅之以鼓乐，“马角”模仿与扮演神鬼的动作形神，借神鬼之名以驱鬼逐疫，祈福求愿。现在，经过数十年的黄河治理，已经没有了水患，人们也不再相信河神和水鬼之说。但“扎马角”的风俗还是流传了下来。当然，现在的人们盖了新房、起了新屋，在新年的正月十五闹红火时，还是愿意让“马角”到家里闹一闹，祈求来年一家平安，万事顺畅！

这种社火蕴含有远古巫舞和傩祭的遗意，还有原始农耕社会血祭的意味，是节令性特征鲜明，功利性祈愿意图明确，较为典型的农耕文明传承中农事祭礼式的社火活动。对扎马角社火造型意蕴的考究。即是对影响和支配其造型活动的乡土文化观念和民间审美取向的阐释。



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