这些婚嫁民俗，你知道几个，最后一个听着就害怕

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上头

中古以后，冠笄之礼逐渐废弛，但世人在男女成年之前，仍请长者分别为适婚儿女行成年之礼，梳理头发为成年人的发式，或男的则加冠命字，女的则梳成年妇人型的发髻，此举俗称“上头”。它必行于结婚之前，早则在婚前一两日，迟则在嫁娶之日，就成为婚礼的一部分。

问名

古代结婚六礼之第二礼。男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。现在我国西南地区仍有此婚礼风俗。

纳征，也称纳币

将聘礼送给女家就是纳征，是成婚阶段的重要礼仪。征，成也，意即派遣使者纳送聘财以成婚礼，故称完聘，大聘或过大礼。男方常备有礼单和装礼品的箱笼，在媒人和押礼人护送下，由人挑抬至女家。女方财以聘礼中的食品退回男方，称回礼。随着商品经济的发展，此阶段聘礼，大都以金钱代之。

开脸 也称开面

旧时女子出嫁时，由一位“全可人儿”用两条线交叉，把新娘脸上所蓄的汗毛绞掉，修齐鬓角，叫“开脸”。属江苏南京之俗，女子开脸在婚后的第二日早。

同牢 又称共牢

古代婚礼中新夫妇同食一牲的仪式，表示共同生活的开始。牢，牲也。共牢其实是夫妻互相亲爱，从此合为一体之意。

回头人　　

旧时把夫亡后再嫁的女人称为“回头人”。今俗谓之“二婚头”。

劫夺婚

一种特殊的婚姻仪式，又叫“掠夺婚”、“佯战婚”。它虽然是采用劫夺的方式来实现婚配，但男女青年在婚仪前已有爱情关系。在西南少数民族中流传；

冥婚

就是人死后再结婚的意思。凡男女生前未婚而死，或已经订婚的男女，未完婚而死，则两家父母或亲友为之举行婚礼，使死者在阴间仍成夫妇，而宜室宜家，俗称“冥婚”。

此种封建迷信之举，至今还有遗迹。据《中国妇女报》1990年2月23日载：山西省武乡现在还有冥婚之俗。该县故城镇信义村连存磊老汉，今年67岁，几十年来一直没有妻室。后来听说光棍的人死后也是单身，竟在媒人说合下，决计将自己辛苦积攒下来的600元钱置办妆奁，娶死去二年有余的女子为妻。结婚吉日，连老汉穿着一新，拨亮洞房花烛。时近中午，村外鼓乐齐鸣，哭声震地，一班披麻带孝的人簇拥着一具灵棺款款而来。连家亲属也穿上孝服，加入哭丧的行列。当灵棺沿村边缓缓进入连家祖坟，安葬于新掘的坟墓，一伙人才脱去孝服，说笑着回到连老汉家“洞房”喝“喜酒”。连老汉从此由单身汉变成鳏夫，人财两空，不知是悲还是喜?!


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