职场之上，要不要内圆外方、见人说人话、见鬼说鬼话？

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子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’，求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

对孔子与弟子这个对话的典故，我个人理解，孔子只是说，与人交流，要有针对性，并不是要讲圆滑、讲事故、讲两面三刀、面面俱到。其实，孔子是在告诉弟子，如果见人说鬼话，就是鬼话连篇；如果见鬼说人话，就是对牛弹琴。所以，说话要看对象，要有针对性，要解决问题，要高效沟通；孔子并不是告诉弟子与人交流。要阿谀奉承、见风使舵。

社会上都说，要讲办公室政治，要讲职场学问，其实都是说的人际交流要不要讲究方法、有没有什么为人处世的技巧。做为一个年过半百的过来人，我想说自己的三点看法。

首先，职场中人是圆滑点好还是直爽点好，这个问题本身就是一个两难的问题，不圆滑短期肯定吃亏，太圆滑早晚要吃亏，所以，做人还是真诚点好，不要把孔子的话理解反了，对人要说人话，对贵要说鬼话，不要对任何人都阿谀奉承、偷奸耍滑，圆滑世故并不是好事；

其次，所谓圆滑世故其实古已有之，其思想根源也还是孔子的中庸之道，但是，孔子的中庸之道是说给治国之君听的，是反暴君、反无为，是相对法家、道家学说而论的；在职场之上，有些人非常善于左右逢源、八面玲珑、滴水不漏，不仅这些人本身活得很累、整天戴着面具、伪装自己，就是他的同事、他的领导、他的下级也会觉得很累，觉得跟这样的人打交道没意识、不真实、不敢交心。而且，在职场上，这样的人，老想着做好人，谁也不得罪，谁都想讨好；要想做事，要想有作为，不得罪人，是办不来什么事、办不了事的；

第三、虽然本人反感圆滑世故、反感片面理解

。但是，为了工作、为了更好搞好人际关系，本人也希望适当提倡一些办公室政治，适当讲点善意的谎言。有些看不惯的事情，可以委婉点提出批评、提出希望，不提倡劈头盖脸、不提倡不懂得圆融变通、不提倡不会随机应变，办公室有时需要外圆内方、懂得分寸、大事讲原则、小事讲风格。



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