关于野人的传说,自古以来就有很多,人们对于野人传说的态度,一直有着一种好奇和探究的态度。世界之大,未解之谜太多,关于野人存在的流传,至今没有明确的定论,仍是猜想。但正是由于这些无数的猜想,野人的传说才能一直流传,才会有许多相关话题,下面,我们就来说说那些被人们口口相传的野人故事。
说起野人,可能大多数中国人第一想到的是神农架野人,位于北纬三十度的神农架绝对是一个神奇的地方,关于神农架里面许多神奇 动物的传说,比比皆是。而野人,绝对可以说是神农架的一个代名词。
神农架野人的传说由来已久,早在两千多年前就有记载各种野人传说的书籍,比如春秋战国的古书上曾记载过,周成王时,西南一相蕃国有人捉到一只狒狒(古代对"野人"的称呼之一)献给相蕃国国王。关于野人最著名的描述,可能给就是诗人屈原写的一首诗歌,《九歌山鬼》: 若有人兮山之阿,被薛苈兮带女箩, 即含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。 当然,这些民间记载传说只能说明野人传说之久,并不能说其存在。
在现代社会,就有关部门目前收集到的资料表明,在神农架目击到“野人”的次数已达121次,先后有370余人看到过145个“野人”。在鄂西北奇异动物科学考察期间,有4名考察队员在考察中两次看到过“野人”。
不过,神农架野人一直未得到科学家的承认,科学家认为野人可能只是人们的一种错觉。因为动物是经常在同一区域活动的,在那儿埋伏下来就肯定能找到它,而在三次大规模科考中,恰恰这些最直接的证据都没能证实。
喜马拉雅山雪人也是曾经大热的话题,相比神农架野人的神秘和未知,雪人的存在却是着实经过许多事实报道的。
英国《泰晤士报》2002年曾报道,动物学家罗波·麦克卡尔宣布,英国牛津大学的科学家对在不丹喜马拉雅山区的一棵树上发现的一团毛发进行的脱氧脱糖核酸(DNA)分析,这经定种的动物的脱氧脱糖核酸是一团不属于任何已知生物的毛发。这似乎证明了雪人的存在。
尼泊尔《喜马拉雅时报》周刊也曾报道过,一支美国考察队在喜马拉雅山脉珠穆朗玛峰地区尼泊尔一侧发现了“雪人”足迹。并带着一只“雪人”足迹模型和有关“雪人”踪迹的影像资料回到加德满都。
牛津大学遗传学教授Bryan Sykes进行的 DNA分析表明,这只被称作雪人的生物是一种古老北极熊的后代。Sykes将从两只喜马拉雅山神秘动物身上获得的毛发样本DNA,与动物基因库的数据进行了对比。他发现它们与发现于挪威北极圈的北极熊颚骨共享了基因指纹,而这只北极熊至少有着4000年的历史。
不过,对于雪人的存在,我们仍保留着怀疑态度,根据相关报道,雪人是一种身材高大的物种,这样一种生物,要维持其生存,必然数量不会太少,只要存在,怎么可能不会被现代科学技术所发现?而喜马拉雅山目前的环境,也不容这种大型生物的存活。
本文版权归原作者所有,如有侵权请联系管理员删除,原文地址:https://www.toutiao.com/a6272897373362913537/ |