这部童年恐怖片，如今再看真的不简单

dazidan

恐怖片，在华语电影界一直都是十分独特的存在。

大陆在恐怖片这一领域由于某些原因，始终处于一种尴尬的状态，尽管也有《黑楼孤魂》、《女蛹》等颇受观众好评的作品，但多年来能搬得上台面的作品寥寥无几。

曾经缔造无数经典恐怖片的香港在进入新世纪后，逐渐萎靡不振，近几年唯一能看的恐怖片还要追溯到六年前的《僵尸》，让人无法想象其曾经的辉煌。

而一直不怎么受关注的台湾恐怖片在新世纪异军突起，十几年间竟成为华语恐怖片的一块遮羞布。

台湾恐怖片的崛起似乎要追溯到2002年。

这一年，对于华语恐怖片来说是个相当重要的节点。

已初显疲态的香港恐怖片在2002年似乎有续写往日的辉煌的意思，出现了《三更》、《office有鬼》、《异度空间》、《见鬼》等口碑杰作。

但谁都没有想到，这其实是一次回光返照，是香港恐怖片最后的狂欢。

在港式恐怖片的围剿中，有一部来自台湾的恐怖片令人印象深刻。

这就是由台湾导演陈国富执导的《双瞳》，一个极其诡异又悬疑感十足的故事。

如今已转为制片人的陈国富不当导演已经多年，在他并不长久的导演生涯里，有两部作品见证了他作为导演的辉煌。

一部是与高群书合作执导的《风声》，悬念迭起又暗藏杀机，堪称谍战片的个中翘楚。

还有一部就是被称为“华语恐怖片标杆”的《双瞳》。

《双瞳》入围了当年戛纳电影节的“一种关注单元”，上映后也获得无数赞誉，陈国富完全没有想到，第一次接触这种题材便能大放异彩。

他更不会料到，《双瞳》的出现，将把华语恐怖片提升到一个新的高度。

《双瞳》在豆瓣的评分高达7.5，在陈国富导演的作品中仅次于《风声》；而对于一部恐怖片来说，也是实属难得的高分。

《双瞳》的故事看上去，更像是一部与《七宗罪》风格类似的猎奇犯罪片。

台北，一个闷热的夏天，三起离奇死亡的事件接连发生。

第一个死者在热气腾腾的办公室里被“冻死”，第二个死者在没有火的情况下被“烧死”，第三个死者在毫无知觉的情况下被开膛破肚······

法医发现，三个死者都是因为一种神秘的黑霉菌而产生了幻觉，导致最终的死亡。

负责办案的是梁家辉饰演的警官黄火土和他曾经的搭档李丰博，在调查过程中，受邀前来的FBI专家凯文也搅入其中，共同追查这起匪夷所思的“幻觉杀人案”······

整个故事的发展看上去非常像好莱坞的叙事模式。

但《双瞳》的高明之处，就在于把一个西式的犯罪故事完全本土化，或者说，在一个东方恐怖故事之外套上了一层好莱坞的叙事外壳。

《双瞳》没有回避血腥暴力元素，影片刚开始的第一个场景，就是一个孕妇难产，医生在她的腹中剖出一个死婴。

影片中段，警察们遭遇邪教徒袭击的场景，其惨烈令人骇然。

看着面无表情疯狂屠戮的邪教徒，你能深深感觉到比鲜血四溅更可怕的，是邪教对于人心的控制，这是一种深入骨髓的恐惧。

血腥并不是影片的“噱头”，真正引人关注的，是影片用中国传统的道教文化包裹这个犯罪事件。

一系列不可思议的犯罪事件并不是单单是为了猎奇，增强影片的戏剧性，在其背后有着源远流长的道家文化作为支撑。

在经历了如此匪夷所思的案子之后，黄火土求助于对道教文化颇有研究的老师。

饰演老师的正是李安导演的“父亲三部曲”中的灵魂人物——郎雄。

而《双瞳》是郎雄在世的最后一部作品，2002年5月，这位伟大的演员与世长辞。

黄火土在老师口中，逐渐洞悉了这些离奇命案背后的骇人秘密。

所有的死亡不是没有毫无道理，一切都是为了能够成仙得道。

想成仙，需要五个人魈。

五个犯有罪孽的人要以五种死亡方式进入炼狱，成为某人成仙之路的垫脚石。

当“成仙得道”成为一场以人命为代价的死亡杀戮，就失去了本来的意义，源远流长的正统教宗变成极端化的邪教组织。

而邪教组织的背后，似乎又有一个人在暗中操控这一切。

通过调查，警方发现有两个坐拥千万资产的富商，在信教之后把公司变卖，甚至把一所道观搬到了一座办公大楼当中，

试想，在一座现代化的大楼里，一所阴森可怖的道观隐匿其中，是多么惊悚的一个场景。

外面是阳光沐浴下的巍峨大楼，里面是以人命为献祭的“真仙观”。

二者间的强烈反差，令人胆寒。

发源于中国的道教文化至今已有1800多年的历史，它和佛教、儒学在中华传统文化中占据着极其重要的位置。

蕴藏着无穷智慧的道教文化在全世界广泛传播，受到无数人的推崇和信仰，但与此同时，也会不可避免地被一些心怀恶念的人所利用。

他们故意曲解道教的文化，把经典用来阐释他们阴暗扭曲的“真理”。

看似是引经据典，听上去合情合理完全正确，其实在不知不觉中已经把正统的教义改头换面，成了蛊惑人心的道具。

《双瞳》的另一高明之处，便是通过传统东方文化与现代西方科学的冲突，进一步深化影片主题。

凯文是西方先进科学的代表，他一直以来对此类装神弄鬼的案件颇有心得，是一个坚定的“无神论者”。

在调查中过程中，他一直用严密的逻辑进行思考，用科学的手段调查，并得到了一个似乎圆满的结果。

原以为一切结束，但第二天一早，凯文被发现惨死在黄火土家的沙发上，还拔掉了舌头。

不信鬼神者，入拔舌地狱。

他成为被选中的最后一个人魈。

凯文笃信的科学，没能解决一切，保全自己的性命。

影片并没有贬低现代科学，也没有宣扬所谓的“鬼神论”，它最后的落脚，是普普通通的人。

在五个人魈的试炼之后，黄火土成为想要成仙的谢亚理最终的目标。

谢亚理需要黄火土自杀，送自己完成最后的飞升。

她让黄火土看到幻觉，在这些幻觉中引诱黄火土开枪自杀，只有这样，他才能得到幸福，得到圆满。

黄火土开枪了，但他却没有死。

拯救他的不是科学，不是神灵，而是他自己。

对于黄火土来说，支撑他活下来的，是对家的眷恋，对女儿和妻子的不舍。

女儿的一声“爸爸”，把他从死亡线拉了回来。

比怪力乱神更有力量的，是人与人之间弥足珍贵的温情。

在无比压抑悲惨的一切之后，幸好《双瞳》并没有把绝望留到结束。

《双瞳》并不满足于猎奇化的凶杀和灵异桥段的设置，而是由浅入深，从多个层面挖掘丰富的主题内涵。

它的玄妙和非单一化的解读视角，是其最大的魅力。

《双瞳》在华语恐怖片的地位是毋庸置疑的，它开启了恐怖片的一个新的篇章，

近年的《红衣小女孩》系列，同样也是把传统民俗文化与本土的都市传说结合到一起，给人以酣畅淋漓的“惊吓体验”。

但论主题的深度和创新性，《红衣小女孩》并未有所突破，只能说中规中矩的完成了恐怖片应有的形态。

《双瞳》揭开新的篇章，成为恐怖片的标杆，之后却未能有作品望其项背。

华语恐怖片的未来，在步履维艰的前行中，显得捉摸不定。

但偶尔让人眼前一亮的《诡丝》、《僵尸》、《红衣小女孩》等作品，让人发现这个题材还没有失去活力，华语恐怖片还有新的希望。

只要有人喜欢，还有人在看恐怖片。

这个类型就有存在价值，恐怖片这一类型就不会轻易消亡。


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