小山村这种民俗活动叫“刮街”，即热闹又接地气，几千年长盛不衰

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在太行山深处的山西长治平顺县，有一个与河南、河北相邻的古老小山村叫“东庄”村，毗邻浊漳河，村里目前依然保留着明清繁华时期的古建，是国家传统古村落。同时，村里还保持着宋代时期兴起的一种特色民俗活动叫“刮街”。

“刮街”习俗源于平顺县东庄村，几千年来经久不衰，并辐射到了漳河岸周边村庄。当地百姓又叫“刮大街”。特点有三最：参加人数最多、动用器具品类最多、活动路线最长，被排在当地各项活动之首。

“刮街”，也叫“刮大街”。“刮”的本意是指：削，用刃平削物体，或把物体表面的某些东西去掉。“刮街”最早源于“打更”，是一项早期民俗活动，是借助神的力量将村中潜藏的妖魔鬼怪、邪恶污秽，驱赶出村庄，以求一年平顺安康。

刮街活动的时间是固定的，每年正月十六下午举行。十六上午，所有参加活动的人们便开始准备，除准备所带器具外，还要化妆打扮，涂脂抹粉。

中午饭一般吃的早，饭后，便在村中的神庙或元宵活动的场地集中，村上能参加的人基本上都要出来参加。

下午活动开始，先由村上年龄最大的老人在三神庙前焚香祷告，然后鸣炮启程，队伍按事先预定好的路线将全村街巷“刮遍”，最后，再返回神庙，活动结束。

刮街队伍有严格顺序，走在最前面的是持两根三眼枪和放鞭炮的开路者，其后是两支火把，由谷草绑缚，长约三丈，由三四个人抬着。

然后是铡刀两口，砍柴刀两把，模具长杆两只。再次是灯笼，也分两排，一般为一排四只，共八只。

火斗由铁片做成，样式和水桶相似，但铁片与铁片之间有间隙，下面由铁片连接，上面开口，半腰有一柄伸出，柄为空心，一根木棍插在中间，作持火斗之用。火斗中放满木炭，自上往下，火焰熊熊。

再往后是持楼铧的四个人，楼铧也绑缚在木棍上，持楼铧人不时将楼铧放在火斗上熏烤，待其发红炽热时，浇以食醋，散发出阵阵醋香，称作打醋坛。

接着是八音会、五色彩旗，还有拳家伙（即古代演练拳术时所用的乐器，和八音会的乐器有区别）。

后面是八仙和秦叔宝、尉迟敬德等将官武士和持刀杆剑戟的武术表演者。

刮街活动队伍按顺序排好后，便鸣炮起程，先是三声三眼枪响，接着便鞭炮齐鸣，队伍浩浩荡荡沿村中大街小巷行进。

一路上，火把熏腾，旗帜飘扬，鞭炮声此起彼伏，锣鼓震天，人群中呐喊声鼎沸，一派驱邪赶恶的气势。即使是深远萧肃的偏僻街巷，也在这种喧腾的氛围下热闹了起来。

活动中行进的路线安排煞费苦心，一般不走重复路，但要设计的尽可能走遍每个地方。待到将全村街巷全部“刮遍”后，队伍便又返回原出发地。

近年来，这项民间活动虽然还年年举行，但由于青壮年大都外出打工或者做生意，这项传承几千年的特色民俗活动大都是老年人和孩子们参加，有点不如早年的隆重和神秘了。

早年东庄村举行刮街活动时，先由三家社首在五道将军庙前祭拜，然后排列队伍，鸣炮开始。队伍自西向东行进，从吕祖庙的庙拐到送子奶奶的堂上，再从崖边进入王家庄院。

此后便从王家庄院进入西圪廊，再转到东圪廊，出崖边经真武庙上碓臼圪廊，再经十字上向后进入后街，由五道将军庙前转出。

一路上，凡遇到大队人马进不去的地方，就全部由持火把打醋坛的人们认真熏腾刮扫一遍。特别是经过高墙深巷之处时，熏腾更旺，鞭炮更响，呐喊声更壮，俨然如追杀妖邪一般。

刮街人群所到之处，大家都要出来观看，感受驱邪逐恶的氛围，沾沾旺气，图个吉利。活动结束后，人们一身轻松，似乎经过这样一场彻底的刮扫、清理，整个村子就干净了，新的一年就顺通吉祥了。

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