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“山都”、“木客”——古人眼中的野人,与神农架野人有关吗?

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发表于 2018-3-3 21:01:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们都听说过湖北神农架野人的传说,其实在古代的典籍中有很多关于野人的记载,其中"山都木客"是屡屡见诸古代典籍的神秘"动物"。据说"山都木客"长期活跃在闽、粤、赣三省交界的山林之中。它们究竟为何物,说法不一。
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"山都"在《山海经》上有记载:"南方有赣巨人,人面长臂,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑。"晋郭璞注曰:"其状如人,面长,唇黑,身有毛,反踵,见人则笑。 交广及南康郡山中有此物,俗呼之曰'山都'。"此外《太平御览》引《述异记》云:“南方有神曰山都,形如人,长二丈余,赤目,发黄披之”。可见“山都”是类人的动物。"木客"也是与"山都"同类的物种,也生活在深山老林里,只不过略有不同,一般他们被统称做“山都木客”。
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有人认为他们就是野人,理由有如下几点。

一是他们形状似人,直立行走。没有尾巴,裸身,浑身是毛。例如江西庐陵发现的山都木客“似人,常裸身”,福建兴化发现的木客“似猴非猴,似鬼非鬼”。二是见人则笑,有的怕人,有的敢接近人。《太平广记》记载“见人辄闭眼,张口如笑”。三是行走敏捷,善于攀援。《太平寰宇记》记载广东发现的山都木客“形如人而披发迅走”,闽西的“闻其声不见其人”。第四是大多身高体壮,《太平御览》引《述异记》云:“南方有神曰山都,形如人,长二丈余”,还有记载身高4、5丈的。

这些特点都和近代传说的神农架野人的情况十分相像。
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也有学者认为“山都木客”不是野人,是一个古代的民族。所谓“木客”,是越国的伐木工人,长期被调往外地伐木,终不得归,从此居于深山老林,而被称为木客。所以他们应是古越族的后裔。例如《太平御览》引《舆地志》的记载说,赣县上洛山多木客,样子象人,说话的声音也象人,远远可以看见他,走近时他就躲起来了。能砍杉树,聚居于高山之上。会与汉人交市,用木头换汉人的刀斧。交易的时候,你把东西放在枋下,然后躲开来。一会儿,木客就会来取东西,把枋卸下来给交易人,特别信直而不欺诈。有人死了,他们也会哭泣殡葬。从这里看,“山都木客”能劳动,会制木器;有语言和婚丧习俗,所以是一个现已消亡了的古代民族。从其活动的历史看,唐宋时代记载较多,明代只有广西有木客记载,其它地区已不见了,这个民族可能已经逐渐消失了。



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发表于 2018-3-3 21:02:09 | 显示全部楼层
关注我资料,小孩勿扰,有。好。。的,
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发表于 2018-3-3 21:02:16 | 显示全部楼层
我们那里是叫人熊
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发表于 2018-3-3 21:02:45 | 显示全部楼层
确定不是人熊?
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发表于 2018-3-3 21:02:59 | 显示全部楼层
这玩意好东西啊,给小编来两只爽爽
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发表于 2018-3-3 21:03:50 | 显示全部楼层
小时候就听爸爸说过,神农架里有野人,也在中央电视台看过关于神农架野人的报道。不知道是真是假。
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