苏东坡曾遭遇UFO，并将之记录

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中心提示：苏东坡在往杭州到差途中，曾夜游镇江的金山寺。其时月黑星稀，遽然江中亮起一团火来。这一奇遇使苏东坡深感利诱，所以在《游金山寺》一诗中记载了此情形，”是时江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。欣然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？”

清人吴有如《赤焰腾空》图部分  资料图

这篇文章摘自新华网  作者：佚名  原题为：中国古代ufo实录

苏东坡从前遭受UFO？

早在三四千年前，中国就有“飞车”的传说，今后又有“赤龙”、“车轮”、“瓮”、“盂”等活像现代目睹者对此种表象的描写或比方。

除了民间的传说外，古籍中也有很多的记载，如《庄子》《拾遗篇》《梦溪笔谈》《御撰通鉴纲目》《二十四史》《山海经》等。此外在许多地方志中，对这类奇闻异象有极为丰厚的实录，在湖北松滋县志中更记载了相似所谓“第三类触摸”的案例。宋代大诗人苏东坡曾在一首诗中描写了他的亲身经历，诗云：“……江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊……”

苏东坡在往杭州到差途中，曾夜游镇江的金山寺。其时月黑星稀，遽然江中亮起一团火来。这一奇遇使苏东坡深感利诱，所以在《游金山寺》一诗中记载了此情形，”是时江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。欣然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？”

宋代科学家沈括是常用“地学说”来解说UFO表象的。他曾在《梦溪笔谈》卷二十一中记载不明发光物事情，“卢中甫家吴中，尝未明而起，墙柱之下，有光熠然，就视之，似水而动，急以油纸扇挹之，其物在扇中滉漾，正如水印，而光焰明媚，以火烛之，则了无一物。又魏国大主家亦常见此物。李团练评尝与予言，与中甫所见无少异，不知何异也。”

明代就呈现了关于“螺旋状飞行器”的描写

中国科学院云南天文台研讨员张周生介绍，乾隆年间广东“潮州府志”记载，明神宗万历五年十二月初三夜，尾星旋转如轮，焰照天，逾时乃灭。

此记载为典型的古代螺旋状飞行器的记载，这些记载对一些人把螺旋状飞行器仅看作是现代才有，甚至于把此种表象推论为是人造卫星火箭残骸下落的解说，供给了强有力的否定依据。今天大家所见的螺旋状飞行器形状在古人的记载中是“尾星旋转如轮”，而相似的记载还有许多。

清代画作《赤焰腾空》被认为是一篇具体生动的UFO目睹陈述

清代画家吴有如晚年著作，有一《赤焰腾空》图，画面是南京朱雀桥上行人如云，皆在仰目天空，争相观看一团团熠熠火焰。画家在画面上方题记写道：“九月二十八日，晚间八点钟时，金陵(今南京市)城南，偶忽见火毯(即球)一团，自西向东，形如巨卵，色红而无光，飘扬半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天色暗淡。举头俯视，甚觉清楚，立朱雀桥上，抬头踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬间即杳。此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知。有谓孩童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天灯又可知。众口纷繁，穷于估测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者。嘻，异矣！”

清人吴有如的《赤焰腾空》图可谓一具体生动的目睹陈述。火球掠过南京城的时刻、地址、目睹人数、火球巨细、色彩、发光强度、飞行速度皆有清晰记叙。此画约作于1892年(光绪十八年)，在一百多年前，世人尚无飞碟和UFO之说法，画家明显未能意识到，这幅《赤焰腾空》图，竟变成今人研讨UFO的一则宝贵前史资料。